مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
نویسنده :
المزي، جمال الدين
جلد :
11
صفحه :
355
أبي كثير، عَن أبي سلمة، عَنْ عائشة"لا نذر فِي معصية وكفارته كفارة يمين".وروى له أبو داود في "المراسيل"، والنَّسَائي
[1]
أيضا حديث الزُّهْرِيّ، عَن أبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم، عَن أبيه، عَنْ جده فِي "الصدقات والديات". وروى لَهُ التِّرْمِذِيّ
[2]
أيضا حديث الزُّهْرِيّ، عَن عروة، عَن عائشة كان للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم خرقة ينتشف بها بعد الوضوء". هذا جميع ما لَهُ عندهم، والله أعلم.
2492 - ت: سُلَيْمان بن الأشعث بن شداد بن عَمْرو بن عامر
[3]
، كذا قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم
[4]
.
وَقَال أَبُو الْحُسَيْنِ بْن جميع الصيداوي، عَنْ مُحَمَّد بْن عبد العزيز الهاشمي: سُلَيْمان بْن الأشعث بْن بشر بْن شداد.
[1]
المجتبى: 8 / 58 في القسامة، باب: ذكر حديث عَمْرو بن حزم في العقول.
[2]
التِّرْمِذِيّ (53) في الطهارة، باب: ما جاء في التمندل بعد الوضوء.
[3]
تاريخ أبي زرعة الدمشقي،، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 456، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 172، وأخبار أصبهان: 1 / 334، وتاريخ بغداد: 9 / 55، والسابق واللاحق: 264، وشيوخ أبي داود للجياني، وطبقات الحنابلة: 1 / 159، وأنساب السمعاني: 7 / 46، والمعجم المشتمل، الترجمة 387، وتاريخ دمشق: 7 / الورقة 271 - 274 (وتهذيبه: 6 / 246) ، والمنتظم: 5 / 97، والكامل في التاريخ: 7 / 425، واللباب: 2 / 105، ووفيات الاعيان: 2 / 404، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 109 (مجلد أوقاف بغداد 5882) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 203، وتذكرة الحفاظ: 2 / 591، والعبر: 2 / 54، والكاشف: 1 / الترجمة 2090، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 123، وطبقات السبكي: 2 / 293، والبداية والنهاية: 11 / 54، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 298، وطبقات الحفاظ للسيوطي: 261، وطبقات المفسرين: 195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2669، وشذرات الذهب: 2 / 167 وغيرها.
وقد جمع الحياني شيوخه كما ذكرنا ورتبهم على حروف المعجم وهم مذكورون في هذا الكتاب أيضا، وقد تقدم في مقدمة هذا الكتاب بعض الشئ من أخباره ومناقبه.
[4]
الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 456.
نام کتاب :
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
نویسنده :
المزي، جمال الدين
جلد :
11
صفحه :
355
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir