|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ فِي "تاريخ نيسابور": هو أحد أركان الحديث، كَانَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البخاري، إذا ورد نيسابور، ينزل عند الأَخُوين: مُحَمَّد وأَحْمَد ابني النَّضْر بْن عبد الوهاب. وقد روى عنهما فِي "الجامع الصحيح"، وإسنادهما وسماعهما معا وهما سيان [1] . 121- أَحْمَد بن نفيل السكوني الكوفي. رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث النخعي. رَوَى عَنه: النَّسَائي [2] ، وَقَال: لا بأس به. 122- ل: أَحْمَد بن هاشم بن أَبي الْعَبَّاس الرملي. رَوَى عَن: أيوب بْن سويد الرملي، وعن ضمرة بْن ربيعة (ل) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن شوذب قال: ترك جهم الصلاة أربعين يوما. وكان فيمن خرج مع الحارث بْن سريج. رَوَى عَنه: أَبُو داود فِي كتاب المسائل، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وَقَال: صدوق، يكتب حديثه ولا يحتج به [3] . 123- س: أَحْمَد بن الهيثم بن حَفْص الثغري، قاضي طرسوس. [1] وقد روى البخاري فِي "التاريخ الصغير"عَنْ أَحْمَد بن النضر"تهذيب": 1 / 88 وَقَال مغلطاي: وَقَال صاحب"الزهرة": روى عنه يعني البخاري ثلاثة أحاديث. وفي كتاب الكلاباذي: أحمد عن المقدمي يقال: إنه أَحْمَد بْن سيار، والذي عن ابن معاذ قالوا: هو ابن النضر. [2] جاء في حاشية الاصل من قول المؤلف: ذكره صاحب النبل، ولم أقف على روايته عنه". وَقَال الحافظ الذهبي في "ديوان الضعفاء والمتروكين"الورقة: 6: أحمد بن نفيل الكوفي شيخ النَّسَائي لا يعرف. وعلق الحافظ ابن حجر في التهذيب (1 / 88) : قلت: بل هو معروف يكفيه رواية النَّسَائي عنه. [3] انظر الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ج 1 ق 1 ص: 80 وعنه نقل المؤلف. وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو بكر بْن أَبي داود: كان عنده عن ضمرة اثنا عشر ألف حديث: " (1 / 88) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
www.eShia.ir