|
||||
| نام کتاب : تهذيب الأسماء واللغات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 2 صفحه : 9 | ||||
|
وصديق، وشهيدان” [1] . رواه البخارى. وعن أبى هريرة أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان على حراء هو وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلى، وطلحة، والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “اهدأ، فما عليك إلا نبى أو صديق أو شهيد”. رواه مسلم. وعن ابن عباس، قال: دخل عيينة بن حصن على عمر، فقال: هى يا ابن الخطاب، فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل، فغضب عمر حتى هَّم أن يوقع به، فقال الحر بن قيس: يا أمير المؤمنين، إن الله تعالى قال لنبيه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف: 199] ، وإن هذا من الجاهلين، فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقَّافا عند كتاب الله تعالى. رواه البخارى. وعن حفصة، قالت: قال عمر: اللهم ارزقنى شهادة فى سبيلك، واجعل موتى فى بلد رسولك، فقلت: أنى يكون هذا، فقال: يأتينى به الله إذا شاء. رواه البخارى. وعن ابن عمر، قال: ما رأيت أحدًا قط بعد رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من حين قبض كان أجد وأجود حتى انتهى من عمر. رواه البخارى. وعن ابن عمر، أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: “اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك: بأبى جهل، أو بعمر بن الخطاب”، وكان أحبهما إليه عمر. رواه الترمذى، وقال: حديث حسن صحيح. وعن ابن عمر، أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: “إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه” [2] . وقال ابن عمر: ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال عمر، إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر. رواه الترمذى، وقال: حديث حسن صحيح. وعن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “لو كان بعدى نبى لكان عمر بن الخطاب” (3) ) . رواه الترمذى، وقال: حديث حسن صحيح. وعن حذيفة، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “اقتدوا بالذين من بعدى، أبى بكر وعمر” [4] . رواه الترمذى، وقال: حديث حسن غريب. وعن أنس، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لأبى بكر وعمر: “هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين” [5] . رواه الترمذى، وقال: حديث حسن غريب. وعن أبى سعيد الخدرى، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “ما من نبى إلا له وزيران من أهل السماء، ووزيران من أهل الأرض، فأما وزيراى [1] حديث أنس: أخرجه البخارى (3/1344، رقم 3472) ، وأبو داود (4/212، رقم 4651) ، والترمذى (5/624، رقم 3697) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (5/466 رقم 3196) وابن حبان (15/280 رقم 6865) . حديث سهل بن سعد: أخرجه أحمد (5/331، رقم 22862) ، وعبد بن حميد (ص 166، رقم 449) ، وأبو يعلى (13/509، رقم 7518) ، قال الهيثمى (9/55) : رجاله رجال الصحيح. وابن حبان (14/415، رقم 6492) ، والطبرانى (1/91، رقم 146) ، والضياء (1/466، رقم 340) . حديث عثمان: أخرجه الترمذى (5/625، رقم 3699) وقال: حسن صحيح غريب.. [2] حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (2/53، رقم 5145) ، وعبد بن حميد (ص 245، رقم 758) ، والترمذى (5/617، رقم 3682) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (15/318، رقم 6895) ، والطبرانى فى الأوسط (3/338، رقم 3330) ، قال الهيثمى (9/66) : رجاله رجال الصحيح، غير عبد الله بن صالح كاتب الليث، وقد وثق وفيه ضعف. وتمام (2/19، رقم 1016) ، وابن عساكر (44/103) . حديث أبى ذر: أخرجه أحمد (5/165، رقم 21495) ، وأبو داود (3/139، رقم 2962) ، والحاكم (3/93، رقم 4501) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى مسند الشاميين (2/382، رقم 1543) ، وابن عساكر (44/99) . قال الهيثمى (9/66) : رواه الطبرانى، وفيه أبو بكر بن أبى مريم، وقد اختلط. حديث أبى سعيد: أخرجه تمام (2/41، رقم 1086) ، وابن عساكر (44/101) . (3) حديث عقبة بن عامر: أخرجه أحمد (4/154، رقم 17441) ، والترمذى (5/619، رقم 3686) ، وقال: حسن غريب. والطبرانى (17/298، رقم 822) ، والرويانى (1/171، رقم 214) ، والحاكم (3/92، رقم 4495) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (3/216) . حديث عصمة: أخرجه الطبرانى (17/180، رقم 475) . قال الهيثمى (9/68) : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف. [4] حديث حذيفة: أخرجه أحمد (5/382، رقم 23293) ، والترمذى (5/609، رقم 3662) ، وابن ماجه (1/37، رقم 97) . وأخرجه أيضاً: البزار (7/248، رقم 2827) ، والطبرانى فى الأوسط (4/140، رقم 3816) ، والحاكم (3/79، رقم 4454) ، والبيهقى (5/212، رقم 9836) . وابن عساكر (5/14) . حديث أنس: أخرجه ابن عساكر (44/233) . حديث ابن مسعود: أخرجه ابن عساكر (30/228) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الأوسط (7/168، رقم 7177) . [5] حديث على بن أبى طالب: أخرجه أحمد (1/80، رقم 602) ، والترمذى (5/611، رقم 3665) وقال: غريب. وابن ماجه (1/36، رقم 95) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (6/350، رقم 31941) ، والبزار (2/132، رقم490) ، وأبو يعلى (1/405، رقم 533) ، والديلمى (1/437، رقم 1781) . حديث أبى جحيفة: أخرجه الطبرانى (22/104، رقم 257) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (1/38، رقم 100) ، وابن حبان (15/330، رقم 6904) ، والطبرانى فى الأوسط (4/272، رقم 4174) . حديث أنس بن مالك: أخرجه ابن عساكر (7/118) ، والضياء من طريق أبى يعلى (6/244، رقم2260) . وأخرجه أيضًا: ابن النجار (15/246) . حديث أبى سعيد: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (3/168، رقم 2492) ، والطبرانى فى الأوسط (4/359، رقم 4431) . قال الهيثمى (9/53) : فيه على بن عابس، وهو ضعيف. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الأسماء واللغات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 2 صفحه : 9 | ||||
|
www.eShia.ir