|
||||
| نام کتاب : تهذيب الأسماء واللغات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 2 صفحه : 53 | ||||
|
الذى توفى فيه، فقال - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "قتله الرجل الصالح فيروز الديلمى". وفى رواية: "قتله رجل مبارك من أهل بيت مباركين". هذا قول كثيرين أو الأكثرين أن فيروز قتل الأسود فى حياة رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وقال خليفة بن الخياط، والواقدى وآخرون من أهل المغازى، إنما قتله فى خلافة أبى بكر، رضى الله عنه، سنة إحدى عشرة. وروى أنه قتل فى زمن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وحمل إليه رأسه، وأنكر الحاكم أبو أحمد هذا، وأطنب فى إنكاره والاستدلال على بطلانه، وقال: الصواب قول خليفة أنه قُتل فى زمن أبى بكر، ذكره فى ترجمة أبى عبد الرحمن. قال ابن مندة: يقال أن فيروز ابن أخت النجاشى. روى عنه ابناه الضحاك، وعبد الله، وغيرهما. توفى فى خلافة عثمان، رضى الله عنه. * * * حرف القاف 495 - القاسم بن ربيعة الغطفانى الجوشنى [1] : مذكور فى المختصر فى الديات فى باب أسنان الإبل. هو القاسم بن ربيعة بن جوشن الجوشنى، منسوب إلى جده، وهو تابعى. روى عن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوف، وابن عمر، وغيرهم، رضى الله عنهم. روى عنه على بن زيد بن جدعان، وخالد الحذاء، وحميد الطويل، وأيوب، وقتادة، وغيرهم. قال على بن المدينى: هو ثقة، وكان الحسن إذا سُئل عن شىء من النسب يقول: عليكم بالقاسم بن ربيعة. 496 - القاسم بن عبد الله بن عمر [2] : مذكور فى المختصر. هو القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر ابن الخطاب القرشى العدوى المدنى. روى عن محمد بن المنكدر، وعبد الله بن دينار. روى عنه هشام بن عمار، وابن وهب، وقتيبة، وابن المدينى. قال أحمد بن حنبل: هو كذاب، كان يضع الحديث، [1] الطبقات الكبرى لابن سعد (7/152) والتاريخ الكبير للبخارى (7/719) والجرح والتعديل (7/632) وتهذيب التهذيب (8/312، 313) . تقريب التهذيب (5457) ، وقال: "جوشن بجيم ومعجمة وزن جعفر الغطفاني بفتح المعجمة ثم المهملة وبالفاء ثقة عارف بالنسب من الثالثة د س ق".. [2] التاريخ الكبير للبخارى (7/730) والجرح والتعديل (7/643) والمجروحين لابن حبان (2/212) وميزان الاعتدال (3/6812) وتهذيب التهذيب (8/320، 321) . تقريب التهذيب (5468) ، وقال: “متروك رماه أحمد بالكذب مات بعد الستين من الثامنة ق”.. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الأسماء واللغات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 2 صفحه : 53 | ||||
|
www.eShia.ir