|
||||
| نام کتاب : تهذيب الأسماء واللغات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 2 صفحه : 101 | ||||
|
الخطاب، رضى الله عنه، ليصلى بهم التراويح فى رمضان. وفى تاريخ البخارى أنه مدنى. ذكره ابن عبد البر، وابن مندة، وأبو نعيم الأصبهانى فى الصحابى، وذكروا خلافًا فى شهوده الخندق، وقيل: شهدها مع النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وقيل: لم يشهدها، ولم يدرك من زمنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا ست سنين، ومن حديثه عن النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: “منبرى على ترعة من ترع الجنة”. قال ابن مندة، وأبو نعيم: توفى قبل زيد بن ثابت. وقال ابن عبد البر: قُتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين. 584 - معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك ابن النجار الأنصارى النجارى الصحابى: ويُعرف بابن عفراء، وهى أمه بنت عبيد بن ثعلبة من بنى غنم بن مالك بن النجار. شهد معاذ وأخواه عوف ومعوذ بنو عفراء بدرًا مع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وقُتل عوف ومعوذ، وأسلم معاذ فشهد أُحُدًا، والخندق، وسائر المشاهد مع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وذكر ابن إسحاق فيمن شهد بدرًا من الأنصار من بنى سواد بن مالك عوفًا، ومعوذًا، ومعاذًا، ورفاعة بنى الحارث، وهم بنو عفراء، وقيل: إن معاذًا بقى إلى زمن عثمان، وقيل: جرح ببدر وعاد إلى المدينة، فتوفى بها. وقال خليفة بن خياط: عاش معاذ إلى زمن على. وذكر الواقدى أن معاذ بن الحارث ورافع بن مالك الزرقى أول من أسلم من الأنصار بمكة، وأن معاذًا هذا من اليمانية الذين أسلموا أول من أسلم من الأنصار بمكة. قال: وآخى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بينه وبين معمر بن الحارث. قال: وتوفى معاذ فى زمن على، رضى الله عنه، سنة صفين، وأما قول ابن مندة أنه قتل ببدر، فاتفقوا على تغليطه فيه، وفى كلامه ما يرد على نفسه، ومعاذ هذا الذى شارك فى قتل أبى جهل. ثبت فى صحيح البخارى وغيره، عن أنس، قال: قال النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم بدر: “من ينظر ما صنع أبو جهل؟ ”، فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه أبناء عفراء حتى برد، فقال: أنت أبو جهل، وذكر تمام الحديث. 585 - معاوية بن حديج بن أبى حنيفة الكوفى الكندى التجيبى الصحابى [1] : كنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو نعيم، معدود فى المصريين، غزا إفريقية أميرًا ثلاث مرات، وأصيبت عينه فيها، وقيل: غزا الحبشة مع ابن أبى سرح، وتوفى قبل ابن عمر بيسير. 586 - معاوية بن الحكم الصحابى، رضى الله تعالى عنه [2] : مذكور فى المهذب فى باب ما يفسد الصلاة، وباب سجود السهو، وهو معاوية بن الحكم السُلمى، بضم السين، سكن المدينة، وحديثه المذكور فى المهذب فى هذين البابين رواه مسلم فى صحيحه، وقد روى معاوية عن النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثلاثة عشر حديثًا. 587 - معاوية بن حيدة - بفتج الحاء المهملة وإسكان المثناة تحت - ابن معاوية بن قيس بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيرى البصرى الصحابى [3] : وهو جد بهز بن حكيم بن معاوية الراوى عن أبيه، عن جده، مذكور فى المهذب فى الزكاة، وغزا خراسان ومات بها، سُئل يحيى بن معين، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، فقال: إسناد صحيح إذا كان من دونهم ثقة. 588 - معاوية بن أبى سفيان [4] : الصحابى ابن الصحابى. تكرر فى هذه الكتب، هو أبو عبد الرحمن معاوية بن أبى سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى القرشى الأموى، وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، يجتمع أبوه وأمه فى عبد شمس، أسلم هو وأبوه أبو سفيان وأخوه يزيد بن أبى سفيان، وأمه هند فى فتح مكة، وكان معاوية يقول: إنه أسلم يوم الحديبية وكتم إسلامه من أبيه وأمه، وشهد مع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حنينًا، فأعطاه من غنائم هوازن مائة بعير وأربعين أوقية، وكان هو وأبوه من المؤلفة قلوبهم، ثم حسن إسلامهما. وكان أحد الكُتاب لرسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ولما بعث أبو بكر، رضى الله تعالى عنه، الجيوش إلى الشام سار معاوية مع أخيه يزيد، فلما مات يزيد استخلفه على عمله بالشام، وهو دمشق، فأقره عمر، رضى الله عنه، مكانه. رُوى له عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مائة حديث وثلاثة وستون حديثًا، اتفق البخارى ومسلم على أربعة منها، وانفرد [1] انظر: الإصابة (3/431) ، والنجوم الزاهرة (1/151) ، وطبقات ابن سعد (7/503) ، والتاريخ الكبير (7/328) ، والجرح والتعديل (8/377) ، والاستيعاب (3/406) ، ووفيات الأعيان (3/130) ، وأسد الغابة (4/383) ، وسير أعلام النبلاء (3/37) ، والبداية والنهاية (8/60) ، وتهذيب التهذيب (10/203) .. [2] انظر: الإصابة (3/432) ، وتهذيب التهذيب (10/205) ، والتاريخ الكبير (7/328) ، والجرح والتعديل (8/376) ، والاستيعاب (3/403) ، وأسد الغابة (4/384) . [3] انظر: الإصابة (3/432) ، والثقات لابن حبان (3/374) ، والجرح والتعديل (8/376) ، وطبقات ابن سعد (7/35) ، وتهذيب التهذيب (10/205، 206) ، والتاريخ الكبير (7/329) ، وأسد الغابة (8/376) . [4] انظر: والإصابة (3/433 - 435) ، والتاريخ الكبير (7/326 - 328) ، والجرح والتعديل (8/377) ، ومشاهير علماء الأمصار (50) برقم (326) ، والاستيعاب (3/395) ، وأسد الغابة (4/385 - 388) ، والكاشف (3/138، 139) ، وسير أعلام النبلاء (3/119 - 162) برقم (25) ، وتهذيب التهذيب (10/207) ، والشعر والشعراء (2/809) ، والطبقات الكبرى (3/32، 7/406) ، وتاريخ بغداد (1/207 - 210) ، والجمع بين رجال الصحيحين (2/489) ، ونهاية الأرب (20/543، 544) ، والبداية والنهاية (8/20، 117) ، والعقد الثمين (7/227) ، وشذرات الذهب (1/65) .. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الأسماء واللغات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 2 صفحه : 101 | ||||
|
www.eShia.ir