الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا أنا أحمد بن الوليد بن برد ومحمد بن نصر وأحمد بن الفضل الصائغ والربيع وحدثني سليمان بن شعيب الكيساني وسعيد بن عثمان قالوا نا بشر بن بكر نا الأوزاعي حدثني إبراهيم بن مرة حدثني الزهري حدثني أبو سلمة حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون وسيكون بعدي خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن أنكر عليهم برئ ومن أمسك يده سلم ولكن من رضي وبايع) هكذا رواه عمرو بن أبي سلمة التنيسي وعمر بن عبد الواحد الدمشقي وسويد بن عبد العزيز الواسطي وعيسى بن يونس السبيعي والمعافى بن عمران الموصلي والحارث بن عطية عن الأوزاعي عن إبراهيم ورواه بقية بن الوليد الحمصي ويزيد بن السمط الدمشقي عن الأوزاعي عن من سمع الزهري ولم يسميا إبراهيم ورواه الوليد بن مسلم الدمشقي والوليد بن مزيد (1) البيروتي وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الحمصي عن الأوزاعي حدثني الزهري وقال أبو [2] المغيرة عن الأوزاعي وطرق هذه الأحاديث كلها عندنا بعلوا إلا أنا لم نسقها ها هنا أبدا أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي في كتابه ثم أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن السمعاني الفقيه وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الفراهيناني [3] المروزيان عنه أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري [4] نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا أحمد بن عيسى اللخمي نا عمرو بن أبي سلمة نا الأوزاعي حدثني إبراهيم بن مرة حدثني الزهري عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الأسود الكندي قال سألت
بالاصل " يزيد " خطأ والصواب ما أثبت وفي م: يزيد البيروني
انظر سير أعلام النبلاء 9 / 419 [2] سقطت من الاصل واستدركت عن هامشه [3] ضبطت عن الانسا وهذه النسبة إلى فراهينان وهي قرية من قرى مرو على أربعة فراسخ منها (الانساب) [4] بالاصل " الحيرتي " والصواب ما أثبت وانظر ترجمته في ير أعلام النبلاء 17 / 356 (221)