|
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 67 صفحه : 161 | ||||
|
8786 - أبو لبيد كاتب القاضي أبي زرعة محمد بن عثمان [1] قاضي دمشق حكى عن أبو الطيب الحوراني الكلابي قال أبو لبيد كاتب محمد بن عثمان القاضي كانت لشريح القاضي جارية وكان يحب أن يطأها ولا يمكنه من امرأته فواعدها يوما فدخلت معه البيت وفطنت امرأته فأقبلت إليه فلما أحس بها وثب فلبس قباء الجارية ولبست الجارية قميصه وجلس كأنه يشبر البساط فقالت له امرأته يا عدو الله ما هذا قال اشبر هذا البساط زعمت الملعونة أن عرضه أكثر من طوله قالت فكيف صار قباها عليك وقميصك عليها قال من هذا أعجب أنا أيضا 8787 - أبو لهب وهو لقب واسمه عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم وكنيته أبو عتبة وأبو عتيبة وأبو معتب [2] القرشي الهاشمي [3] عم النبي (صلى الله عليه وسلم) [4] قدم الشراة من أعمال دمشق قال هبار بن الأسود [5] كان أبو لهب وابنه عتيبة [6] تجهزا إلى الشام وتجهزت معهما فقال ابنه عتيبة [7] والله لآنطلقن إلى محمد فلأوذينه في ربه سبحانه فأتي النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا محمد هو يكفر بالذي " دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدني " [8] فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) اللهم سلط [9] عليه كلبا من كلابك ثم انصرف عنه فرجع إلى أبيه فقال يا بني [1] هو محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة أبو زرعة القاضي الثقفي الدمشقي ترجمته في سير الاعلام (11 / 265 ت 2656) ط دار الفكر [2] زيد في مختصر أبي شامة: بأسماء بنيه الثلاثة [3] ترجمته في نسب قريش ص 18 و 89 وجمهرة ابن حزم ص 65 وسيرة ابن هشام (الفهارس) ودلائل النبوة للبيهقي (الفهارس) [4] قوله: " عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم " جاءت في مختصر أبي شامة قبل: وكنيته [5] الخبر في دلائل النبوة لابي نعيم رقم 380 ص 454 والخصائص الكبرى للسيوطي 1 / 367 [6] كذا في مختصر ابن منظور " عتبة " وفي الاشتقاق لابن دريد ص 68 " عتيبة وهو الذي أكله الاسد " وفي دلائل النبوة للبيهقي 2 / 338 " لهب بن أبي لهب " وقال البيهقي: وأهل المغازي يقولون: عتبة بن أبي لهب وبعضهم يقول: عتيبة وفي أصل دلائل النبوة لابي نعيم " عتبة " والصواب ما أثبت " عتيبة " وهو يوافق نسب قريش ص 89 والاصابة 6 / 122 وعتيبة هو الذي أكله الاسد [7] في مختصر ابن منظور: عتبة [8] سورة النجم الاية: 8 [9] في دلائل أبي نعيم: ابعث |
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 67 صفحه : 161 | ||||
|
www.eShia.ir