|
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 62 صفحه : 69 | ||||
|
أبلغ يزيد [1] بني كرز مغلغلة * ان قد شفيت بغيب كل موتور [2] قطعت أوصال قنور على حنق * بصارم من سيوف الهند مأثور أمست حلائل قنور مجدعة * لصرع العبد قنور بن قنور ظلت [3] كلاب دمشق وهي تنهشه * كأن أعضاءه أعضاء خنزير غادرن منه بقايا عند مصرعه * أنقاض شلو عن الأطناب مجرور [4] حكمت سيفك إذ لم ترض حكمهم * والسيف يحكم حكما غير تعذير لا ترض منهم إذا ما كنت متئرا * إلا بكل عظيم الملك مشهور أشعرت ملك نزار ثم رعتهم * بالخيل تركض بالشم المغاوير ما كان في آل قنور ولا ولدوا * عدلا لبدر سماء ساطع النور * وهذا الشعر قاله عند قتل الوليد بن يزيد وأصحابه يحمد فيه يزيد بن خالد بن عبد الله ابن يزيد القسري [5] لقيامه في قتله لأن أباه خالدا [6] قتل بأمر الوليد بيد عامله يوسف بن عمر 7883 - النضر بن شميل أبو عبد الله الحموي كان في صحابة هشام بن عبد الملك وكان عارفا بمناقب العرب ومثالبها وله في ذلك مناظرة مع خالد بن سلمة المخزومي كان فيها حاضر الجواب عالما بالصواب 7884 لنضر بن عربي أبو روح الباهلي مولاهم الحراني [7] روى عن أبي الفضيل عامر بن واثلة الليثي [8] ومكحول وميمون بن مهران ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعكرمة [1] يريد يزيد بن الوليد بن عبد الملك يقال له الناقص وهو الذي قتل الوليد بن يزيد راجع تاريخ الطبري 7 / 231 [2] في الطبري: أني شفيق بغيب غير موتور [3] الاصل: ظالت وفي م: طلت والمثبت عن م والطبري [4] بالاصل: " محذور " وفي م و " ز ": " محرور " والمثبت عن الطبري [5] غير واضحة بالاصل والقاف تقرأ تاء والمثبت عن م وفي " ز ": القشيري [6] انظر في مقتله تفاصيل ذكرها الطبري في تاريخه 2 / 254 وما بعدها [7] ترجمته في ميزان الاعتدال 4 / 261 وتهذيب الكمال 19 / 90 وتهذيب التهذيب 5 / 625 والتاريخ الكبير 8 / 89 والجرح والتعديل 8 / 475، وسير أعلام النبلاء 7 / 403 [8] كذا بالاصل وم و " ز " أنه روى عن أبي الفضل وفي تهذيب الكمال وسير الاعلام: " رأى الطفيل " ولم يذكر أنه روى عنه |
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 62 صفحه : 69 | ||||
|
www.eShia.ir