|
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 42 صفحه : 396 | ||||
|
في الناس أن هذه وصية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى بلغه فوثب مغضبا فقال الله الله أتفتروا على نبيكم ثلاث مرات أأسر إلي شيئا دونكم ثم أخرجها [1] فإذا فيها اية من كتاب الله أو شئ من الفقه وقال يهلك في رجلان محب مفرط ومبغض مفرط من الحديث الصحيح ما يدل على ذلك وهو ما أخبرنا [2] أبو سهل محمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن منصور أنا محمد بن إبراهيم بن علي أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال خطبنا علي فقال من زعم أن عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله وهذه الصحيفة فيها اسنان الابل [3] وأشياء من الجراحات [4] فقد كذب قال فيها قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة حرم ما بين عير إلى بدر [5] من أحدث فيها حدثا أو اوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا وذمة المسلمين واحدة يسعى [6] بها أدناهم رواه مسلم عن أبي خيثمة [7] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الإسماعيلي أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي [8] نا أبو أحمد بن الحسن السكوني الكوفي نا أحمد بن بديل نا مفضل يعني ابن صالح نا جابر بن يزيد الجعفي عن عبد الله بن يحيى [9] قال سمعت عليا على المنبر يقول والله ما كذبت ولا كذبت [10] ولا ضللت ولا ضل بي ولا نسيت ما عهد إلي وإني لعلى بينة من ربي بينها لنبيه عليه السلام فبينها لي وأني لعلى الطريق الواضح ألقطه لقطا [1] كذا بالاصول [2] كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: أخبرناه [3] أي أن في هذه الصحيفة بيان أسنان الابل التي تعطي دية [4] كذا بالاصل وم و (ز) وفي المطبوعة: وشيئا من الجراحات [5] كذا بالاصل وم و (ز) والمطبوعة وفي صحيح مسلم: عير إلى ثور [6] يسعى بها أدناهم: أي يتولاها ويلي أمرها أدنى المسلمين مرتبة [7] صحيح مسلم (15) كتاب الحج (85) باب رقم 1370 ح 2 / 994 [8] رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 4 / 235 في ترجمة عبد الله بن نجي [9] كذا بالاصل وم و (ز) والمطبوعة وهو تصحيف والصواب: عبد الله بن نجي [10] بالاصل: (واكذبت) والمثبت عن م و (ز) وابن عدي |
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 42 صفحه : 396 | ||||
|
www.eShia.ir