|
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 41 صفحه : 393 | ||||
|
إنسان من أهل البيت [1] أحد مفترضة طاعته [2] تعرفون له ذلك ومن لم يعرف له ذلك فمات مات ميتة جاهلية فقال لا والله ما هذا فينا من قال هذا فينا فهو كذاب قال فقلت لعمر بن علي رحمك الله إن هذه منزلة إنهم يزعمون [3] أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أوصى إلى علي وأن عليا أوصى إلى الحسن وأن الحسن أوصى إلى الحسين وأن الحسين أوصى إلى ابنه علي بن الحسين وأن علي بن الحسين أوصى إلى ابنه محمد بن علي قال والله لقد مات أبي [4] فما أوصى بحرفين ما لهم قاتلهم الله والله إن هؤلاء إلا متأكلين [5] بنا هذا خنيس الخرء وما خنيس الخرء قال قلت له المعلى بن خنيس قال نعم المعلى بن خنيس والله لقد أفكرت على فراشي طويلا أتعجب من قوم لبس الله عقولهم حتى أضلهم المعلى بن خنيس أخبرنا [6] أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر نا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي حدثني علي بن معبد بن نوح البغدادي أبو الحسن نا أبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي أنا عيسى بن دينار عن أبي جعفر محمد بن علي أن علي بن الحسين قام على باب الكعبة يلعن المختار بن أبي عبيد فقال له رجل يا أبا الحسين لم تسبه وإنما ذبح فيكم قال إنه كان كذابا يكذب على الله وعلى رسوله [7] كتب إلي أبو نصر بن القشيري نا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي نا محمد بن أشرس السلمي نا يحيى بن يحيى أنا محمد بن الفرات قال صليت إلى جنب علي بن الحسين يوم الجمعة قال فسمعت ناسا يتكلمون في الصلاة فقال لي ما هذا فقلت شيعتكم لا يرون الصلاة خلف بني أمية قال هذا [1] ما بين الرقمين مكانه بياض في م [2] سقطت اللفظة من الاصل وم و " ز " واستدركت عن تهذيب الكمال [3] غير مقروءة بالاصل والمثبت عن " ز " وتهذيب الكمال [4] بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن " ز " وتهذيب الكمال [5] الاصل: متكالين والمثبت عن " ز " وفي تهذيب الكمال: متأكلون [6] كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير [7] تهذيب الكمال 13 / 245 وسير أعلام النبلاء 4 / 396 |
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 41 صفحه : 393 | ||||
|
www.eShia.ir