3989 - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أبو عتبة الأزدي الداراني [1] يروي عن أبي الأشعث الصنعاني وأبي كبشة السلولي [2] وسليمان بن حبيب وعيسى بن طلحة الأسدي وأبي سعيد المدني وعروة بن محمد بن عطية السعدي ومحمد بن واسع الأزدي ويحيى بن يحيى الغساني وأبي عثمان يزيد بن مرثد الصنعاني الهمداني وأبي إدريس الأصغر عبد الرحمن بن عراك العذري وعطاء بن قرة السلولي وزريق بن [3] حيان الفزاري وأبي طلحة حكيم بن دينار ويحيى بن جابر الطائي وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم والحارث بن محمد الأشعري وعبد الله بن عامر المقرئ وأبي مسكين الأنصاري وسليمان بن يسار وضمرة بن حبيب وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز والزهري وعثمان بن حيان وزيد بن أسلم وعبدة بن أبي لبابة [4] وإسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر وأخيه يزيد بن يزيد وخالد بن اللجلاح وأبي سلام الأسود ومكحول وبسر [5] بن عبيد الله وعطية بن قيس وعمير بن هانئ العنسي وأبي عبد رب الزاهد وزيد بن أرطأة وأبي زيادة عبيد الله بن زيادة البكري وبلال بن سعد والقاسم بن عبد الرحمن وزيد بن عطاء السكسكي والقاسم أبي عبد الرحمن وربيعة بن يزيد وسليم بن عامر ومعلى بن زياد البصري وأبي عبد السلام صالح بن رستم وعبادة بن نسي وعبد الله بن أبي زكريا روى عنه ابنه عبد الله بن عبد الرحمن وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن المبارك والوليد بن مسلم وعبد الله بن كثير القارئ الطويل وعمر بن عبد الواحد والوليد بن يزيد البيروتي وصدقة بن خالد وعبد الله بن يزيد بن راشد المقرئ وأيوب بن سويد الرملي وعبد الملك بن محمد الصنعاني ومحمد بن شعيب بن شابور [1] ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 11 / 421 وتهذيب التهذيب 3 / 436 ميزان الاعتدال 2 / 598 شذرات الذهب 1 / 234 سير أعلام النبلاء 17 / 176 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 141 - 160) ص 500 العبر 1 / 222 الوافي بالوفيات 18 / 305 وتاريخ بغداد 10 / 211 [2] بالاصل: " والسلولي " والمثبت بحذف الواو عن م وتهذيب الكمال [3] بالاصل: زريق بتقديم الزاي وبدون إعجام الراء والزاي في م والمثبت عن تهذيب الكمال وترجم له فيه 6 / 199 [4] بالاصل: لبانة وفي م: " كتامه والمثبت عن تهذيب الكمال (ترجمته في تهذيب الكمال 12 / 167) [5] الاصل وم: وبشر تحصيف والصواب عن تهذيب الكمال