|
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 2 صفحه : 406 | ||||
|
ومحى الإخاء حقودهم فكأنها * طلل عفا بين الدخول فحوملا [1] كلفوا بتجديد المودة والندى * لما رأوا أن الجديد إلى بلى فتراكضوا خيل السماح بدعوة * أضحى دخان العود [2] فيها القسطلا [3] من كل فاد عرضه بنضاره * يذر المؤمل راحتيه مؤملا [4] يبدي ندى يغني وحلما راجحا * وسجية ترضي وقولا فيصلا [5] نعم الجليس فإن غدا في خلوة * فكأنه فيها يجالس [6] محفلا مقت الروافض والخوارج وانثنى * يحبو القرابة والصحابة بالولا متمسكا بالسنة البيضاء قد * أضحى لها متقبلا متقبلا ولقد وجدت لها معاني جمة * لكن وجدت جوى [7] أحز المقولا نزلت علي جبال هم أقلقت * قلبي بلا [8] لوم له إن أجبلا [9] إن الزمان أدار لي من ريبه * كأسا جرعت بها السمام مثملا [10] ما زال يطرقني بيوم [11] ايوم * حتى رأيت الصبح ليلا أليلا وإذا غدا فكري أغم مجلحا * لم يغد لي [12] شعرا أغر محجلا أهوى لنظمي أن يكون منخلا * والهم يأبى أن يجئ منخلا تالله لست بآمن في وصفها * خطلا ولو إني فضلت الأخطلا لما أتاني الأمر منك بوصفها * بادرت ممتثلا له متقبلا ووجدت الزامي بذاك مع الأسى * عبئا فدحت به حسيرا مثقلا فابسط بفضلك عذر خلك إن بدا * زلل فإنك لم تزل متفضلا وغريب وصفي قد أتاك مفصلا * وسواه لا يأتيك إلا مجملا [1] الدخول وحومل: موضعان [2] في خع: العمود [3] عن خع وبالاصل (القنطلا " والقسطل: غبار الحرب [4] في المطبوعة: الممولا [5] القول الفيصل: الماضي المحكم [6] في خع: تجالس [7] بالاصل " أحر " وفي خع: أخر " وأثبتنا ما جاء في المطبوعة [8] في خع: " فلا " [9] أي صعب عليه القول (القاموس) [10] المثمل: السم المنقع (قاموس) [11] عن خع وبالاصل " بنوم " [12] في خع: لم يعدل |
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 2 صفحه : 406 | ||||
|
www.eShia.ir