حريث جزعا شديدا وعاتب عمرا فيما أشار عليه من لقاء علي فأنشأ يقول [1] * حريث الم تعلم وعلمك [2] صائر * بأن عليا [3] للفوارس قاهر وان عليا لم يبارزه فارس * من الناس إلا اقصدته [4] الاظافر أمرتك امرا حازما فعصيتني * فجدك إذ لم تقبل النصح عاثر *
1254 - حريز بن عثمان بن خير بن احمد بن اسعد أبو عثمان ويقال أبو عون الرحبي الحمصي [5] حدث عن عبد الله بن بسر [6] وراشد بن سعد المقرائي [7] وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الواحد بن عبد الله النصري وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي وحبان بن زيد الشرعبي وخالد بن معدان وحبيب بن عبيد الرحبي وسليمان بن شمير [8] والقاسم بن محمد الثقفي وسليم [9] بن عامر وعبد الله بن غابر الالهاني وشرحبيل بن شفعة الرحبي ويزيد بن صليح وعمران بن محمد وشبيب [10] بن أبي روح وسعيد بن مزيد [11] وعبد الرحمن بن جبير بن نفير روى عنه عيسى بن يونس واسماعيل بن عياش وبقية ومعاذ بن معاذ [1] الشعر في فتوح ابن الاعثم الكوفي 3 / 30 ووقعة صفين ص 273 وابن العديم 5 / 2200 [2] وقعة صفين: وجهلك [3] بالاصل: علي [4] عن وقعة صفين وبالاصل " قصدته " [5] ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 465 تاريخ بغداد 8 / 265 بغية الطلب 5 / 2201 الوافي بالوفيات 11 / 347 سير أعلام النبلاء 7 / 79 وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له
وفي المصادر: " جبر " بدل " خير " وفي تاريخ بغداد: " أحمر " بدل " أحمد " وفي تهذيب التهذيب: ابن أبي أحمر [6] بالاصل " بشر " والمثبت بالسين المهملة عن تهذيب التهذيب وتاريخ بغداد [7] هذه النسبة إلى مقرى " من قرى دمشق
(الانساب: بضم الميم وقيل بفتحها) [8] في تهذيب التهذيب: سمير [9] بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن ابن العديم 5 / 2206 نقلا عن ابن عساكر وفي تهذيب التهذيب [10] عن تهذيب التهذيب وابن العديم [11] كذا في ابن العديم هنا نقلا عن ابن عساكر واللفظة بالاصل مهملة وفي بداية ترجمته في ابن العديم 5 / 2202 " سعيد بن مرشد " وفي تهذيب التهذيب: " مرثد "