|
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 10 صفحه : 368 | ||||
|
هذا الكتاب جمعت فيه أنواع الأدب * الشعر والخبر القصير وما استحدث من الخطب * وجعلته مستودعا للحفظ أرواح الكتب أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال 943 - بكار بن قتيبة بن عبد الله [1] بن أبي برذعة [2] ابن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة أبو بكرة الثقفي [3] قاضي مصر أصله من البصرة ولي القضاء بمصر سنين كثيرة وروى عن صفوان بن عيسى وروح بن عبادة وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن بكر السهمي وعفان بن مسلم وحسين بن حفص الأصبهاني وإبراهيم بن أبي الوزير وهشام بن عبد الملك الطيالسي وأبي عامر العقدي ومؤمل بن إسماعيل وعثمان بن عمر بن فارس وحبان بن هلال وأبي عاصم وعبد الله بن حمران وأبي داود الطيالسي ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وعثمان بن الهيثم ووهب بن جرير والحكم بن مروان الضرير وسعيد بن عامر ويحيى بن حماد وإبراهيم بن بشار الرمادي [4] وعبيد بن أبي قرة وعمر بن يونس اليمامي [5] وأبي أيوب أخي خاقان ومكي بن إبراهيم البلخي وأبي عمر حفص بن عمر الضرير وعبد الله بن رجاء وحسين بن مهدي الأيلي وقريش بن أنس وعبد الرحمن بن الحصين بن مغيث وأبي همام محمد بن محبب [6] الدلال [1] في مختصر ابن منظور 5 / 237 [2] بالاصل والمطبوعة 10 / 238 بردعة بالدال المهملة والمثبت عن المختصر والوافي بالوفيات 10 / 185 [3] ترجمته في الوافي بالوفيات 10 / 185 وسير أعلام النبلاء 12 / 599 وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له [4] رسمها غير واضح بالاصل يميل إلى " الرحاوي " والصواب ما أثبت " الرمادي " وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 510 [5] بالاصل " واليمامي " والصواب بحذف " الواو " انظر ترجمته في سير الاعلام 9 / 422، وقد سقطت اللفظة من المطبوعة [6] بالاصل " وأبي همام ومحمد بن جيب الدلال " والصواب: محمد بحذف الواو ومحبب بدل مجيب انظر ترجمته في سير أعلام 10 / 449 |
||||
| نام کتاب : تاريخ دمشق نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم جلد : 10 صفحه : 368 | ||||
|
www.eShia.ir