|
||||
| نام کتاب : تاريخ بغداد وذيوله - ط العلمية نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 8 صفحه : 257 | ||||
|
أنبأنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدّثني أبي حدّثنا محمّد بن مخلد حَدَّثَنَا عباس بن محمد قَالَ سمعت يحيى يقول: حكيم بْن نافع الرَّقِّيّ ليس به بأس. دَفَع إليَّ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق أصل كتابه الَّذِي سمعه من مكرم بْن أحمد القاضي فنقلت منه. ثم أنبأنا الأزهري أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بْن عثمان بْن يحيى أنبأنا مكرم حَدَّثَنِي يزيد بْن الهيثم. قَالَ سمعت يَحْيَى بْن معين يقول: حكيم بْن نافع الرَّقِّيّ ضعيف الحديث. أنبأنا البرقانيّ حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدّثنا أحمد بن طاهر بن النّجم حَدَّثَنَا سعيد بْن عُمَر البرذعي. قَالَ سألت أبا زرعة قلت: حكيم بْن نافع الرَّقِّيّ؟ قال: واهي الحديث. أنبأنا محمّد بن الحسين القطّان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان. قَالَ: حكيم بْن نافع رقي لا بأس به. ذكر من اسمه حصين 4363- حصين بْن عُمَر بْن الفرات، أَبُو عُمَر- وَقيل: أَبُو عمران- الأحمسي الكوفي [1] : حدث عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، وَمخارق بْن عَبْد اللَّهِ، رَوى عَنْهُ مُحَمَّد بْن بشر العبدي، وَيحيى بْن عَبْد الحميد الحماني، وَأحمد بْن أَبِي خلف البغدادي. وذكر عَبْد اللَّهِ بْن عليّ بْن الجارود النيسابوري أن حصينا قدم بغداد وأنه منكر الحديث. [1] 4363- انظر: تهذيب الكمال 1363 (6/526) والتاريخ الكبير 3/ت 83. والصغير 2/256. والضعفاء الصغير للبخاري 82. والكنى لمسلم، الورقة 70. وثقات العجلى، الورقة 11. والمعرفة ليعقوب 3/377، 404. والكنى للدولابي 2/40. وضعفاء العقيلي، الورقة 57. والجرح والتعديل 3/ت 842. والمجروحين 1/270. والكامل، لابن عدي 1/الورقة 281. وموضح أوهام الجمع 1/315. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 38. ومعجم البلدان 3/308، 4/238. وتاريخ الإسلام، الورقة 66 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال 1/ت 2087. والمغني 1/ت 1591. وديوان الضعفاء، الترجمة 1030. وتذهيب الذهبي 1/الورقة 161. والكاشف 1/237. وبغية الأريب، الورقة 101. ونهاية السول، الورقة 70. وتهذيب التهذيب 2/385. وخلاصة الخزرجي 1/ت 1478. |
||||
| نام کتاب : تاريخ بغداد وذيوله - ط العلمية نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 8 صفحه : 257 | ||||
|
www.eShia.ir