مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تاريخ بغداد وذيوله - ط العلمية
نویسنده :
الخطيب البغدادي
جلد :
4
صفحه :
264
ويحيى بن معين، وأبا إبراهيم الترجماني، وشريح بْن يونس، وعُبَيْد اللَّهِ القواريري، وعثمان بْن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعد الجوهري. رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن سلمان النجاد، وَأَبُو طالب بْن البهلول، وغيرهما.
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم عبيد اللَّه بن الحسين الخفاف حدّثنا أبو طالب محمّد بن أحمد ابن إسحاق بن البهلول القاضي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُغَفَّلِيُّ المزني حدّثنا عبيد الله بن عمر حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بن يحيى يحدّث عن يزيد بْنِ جَابِرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِيِّ. قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فإنى مكاثر [بكم]
[1]
»
. أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبَانٍ الْهِيتِيُّ حدّثنا أحمد بن سلمان النّجّاد حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن أصرم المزني حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة حَدَّثَنَا معاوية بْن هشام قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَان الثوري يَقُولُ: كان يقال سُمِّي المال لأنه يميل.
حدثت عَنْ عَبْد العزيز بْن جعفر الْخُتُلِّيّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هارون الخلال. قَالَ: وأحمد بْن أصرم أَبُو الْعَبَّاس المزني رجل ثقة، كتبنا عنه وأبو بكر المروزيّ يرضاه، ومن رضيه المروزي فحسبك بِهِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن عيسى البزاز بهمذان حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْل صالح بْن أَحْمَدَ الْحَافِظُ. قَالَ: أَحْمَد بْن أصرم المزني أَبُو الْعَبَّاس وهو ابْن أصرم بْن خزيمة بْن عباد بْن عَبْد اللَّه بْن حسان بْن عَبْد اللَّه بْن المغفل صَاحِبِ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا عَنْهُ جعفر بْن أَحْمَدَ، وإبراهيم بْن مُحَمَّد، والقاسم بْن أَبِي صالح، وعبد الرّحمن بن همدان، وَكَانَ ثبتا سنيا شديدا على أصحاب البدع.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبْتُ عَنْهُ مَعَ أَبِي.
قَالَ: وسمعت مُوسَى بْن إِسْحَاق الْقَاضِي يعظم شأنه ويرفع منزلته.
أخبرنا الصوري أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزدى حدّثنا ابن مسرور حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد بْن يونس. قَالَ: أَحْمَد بْن أصرم بْن خزيمة من ولد عَبْد اللَّه بْن مغفل المزني، يكنى أَبَا الْعَبَّاس، بصري قدم مصر وكتب عَنْهُ وخرج عنها، فتوفي بدمشق فِي جمادى الأولى سنة خمس وثمانين ومائتين.
[1]
ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
انظر الحديث في: تلخيص الحبير 3/116. وإتحاف السادة المتقين 5/286.
نام کتاب :
تاريخ بغداد وذيوله - ط العلمية
نویسنده :
الخطيب البغدادي
جلد :
4
صفحه :
264
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir