|
||||
| نام کتاب : المقتنى في سرد الكنى نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 80 | ||||
|
329- أبو إسماعيل الأنصاري، هو عبد الله بن محمد، شيخ الإسلام الهروي. بقية الألف مرتبون: 330- * أبو الأبرد الأنصاري، روى عنه عبد الحميد بن جعفر، حديثه عند الترمذي وابن ماجه. 331- * أبو الأبيض العنسي، عن أنس، وعنه ربعي، روى له النسائي. 332- (أبو أبي بن أم حرام، حديثه[1] في الطب، يقال عبد الله) [2]. 333- أبو أبي الأنصاري (بن) [3] خاله أنس، يقال اسمه: عبد الله، روى عنه ضَمْضَم وإبراهيم بن أبي عبلة. 334- أبو أثاية[4] الأزدي، حكى عنه أبو جحيفة السوائي. 335- أبو أُثيلة[5]، لا يعرف. 336- أبو أجدل: سهيل بن أبي الجعد، سمع عكرمة. 337- أبو أحمر: الصلت بن قويد، تابعي، له في جزء ابن عرفة. 330-*الأسماء والكنى لأبي أحمد الحاكم: 24. 331-س- تهذيب التهذيب 12/3، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: 70 (مخطوط) . [1] أخرج حديثه ابن ماجه في كتاب الطب، باب السنا والسنوت، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرح الفريابي، ثنا عمر بن بكر السكسكي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، قال: سمعت أبا أبي بن أم حرام وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام، قيل: يا رسول الله وما السام؟ قال: الموت"، قال عمرو: قال ابن أبي عبلة: السنوت الشبت، وقال آخرون: بل هو العسل الذي يكون في زقاق السمن. في الزوائد: في إسناده عمرو بن بكر السكسكي قال فيه ابن حبان: روى عن إبراهيم بن أبي عبلة الأوابد والطامات، لا يحل الاحتجاج به، لكن قال الحاكم: إنه إسناد صحيح 2/1144. وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/201، وقال: صحيح الإسناد، وتعقبه الذهبي فقال: عمرو اتهمه ابن حبان، وقال ابن عدي: له مناكير، ومدار الحديث على عمرو هذا. وأخرجه أبو نعيم في الطب النبوي ص35، 107، 108، وفي مسنده عمرو أيضاً. [2] ما بين القوسين في: أ، وحدها. [3] ساقط من: ب. [4] في ب: ثابت، وهو خطأ. [5] في ب: نيلة، وفي أ: أثابة. |
||||
| نام کتاب : المقتنى في سرد الكنى نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 80 | ||||
|
www.eShia.ir