|
||||
| نام کتاب : الثقات - ط الباز نویسنده : العجلي جلد : 1 صفحه : 185 | ||||
|
547- سعيد بن سليمان[1] ويعرف بسعدويه: "واسطي" ثقة. قيل له بعد ما انصرف من المحنة: ما فعلتم؟ قال: كفرنا ورجعنا! 548- سعيد بن سنان[2]: "كوفي"، جائز الحديث. 549- سعيد بن سمعان[3]: "مدني"، تابعي، ثقة. 550- سعيد بن سلام[4]: "بصري" لا بأس به. 551- سعيد بن شفي[5]: "شامي"، تابعي، ثقة. 552- سعيد بن طهمان[6]: تابعي، ثقة. [1] هو سعيد بن سليمان الضبي، أبو عثمان الواسطي البزار، المعروف بسعدويه: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "4: 43"، وفاته "225"، والمحنة بالقول بخلق القرآن بدأت في عهد المأمون سنة "218"، واستمرت بعد ذلك إلى عصر المتوكل. [2] سعيد بن سنان البرجمي، أبو سنان الشيباني الأصغر: وثقه "أيضًا": ابن معين، وأبو حاتم، وأبو داود، وابن حبان، ويعقوب بن سفيان. "تاريخ ابن معين" "2: 201"، "التهذيب" "4: 45". [3] سعيد بن سمعان الأنصاري الزرقي: وثقه "أيضًا": النسائي، وابن حبان، والدارقطني. "التاريخ الكبير" "2: 1: 479-480"، "الثقات "4: 278"، "التهذيب" "4: 45". [4] بالأصل: سعيد بن سلامة، وأثبتنا ما في "التاريخ الكبير"، "واللسان"، وهو سعيد بن سلام، أبو الحسن البصري، قال البخاري: "منكر الحديث"، وقال أحمد: "كذاب" وفي موضع آخر: "اضرب على حديثه"، وقال أبو حاتم: "منكر الحديث"، وقال النسائي: "ضعيف لا يكتب حديثه"، وضعفه العقيلي، والدولابي، والساجي، وابن السكن، وابن الجارود، وسير ابن عدي حديثه، وقال: "يتبين على حديثه الضعف". "التاريخ الكبير" "2: 1: 481-482"، "الضعفاء الكبير" "2: 118"، و"لسان الميزان" "3: 31-32". [5] سعيد بن شفي: له ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 4821"، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين "4: 283". [6] سعيد بن طهمان القُطعي: له ترجمة في "التاريخ الكبير" "2: 1: 485" وذكره ابن حبان في ثقات التابعين "4: 286". |
||||
| نام کتاب : الثقات - ط الباز نویسنده : العجلي جلد : 1 صفحه : 185 | ||||
|
www.eShia.ir