|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 76 | ||||
|
347- عَوسَجَة، مَولَى ابن عَبّاس، الهاشِمِيُّ. رَوى عَنْهُ عَمرو بْن دِينار، ولم يصح. باب عويمر 348- عُوَيمِر بْن زَيد بْن قَيس بْن أُمَيَّة بْن عامر بْن عَدِي بْن كَعب بْن الخَزرَج بْن الحارث بْن الخَزرَج، مِن بلحارث بْن الخَزرَج. نَسَبَهُ إِبراهيم بْن المُنذر. وهو أَبو الدَّرداء. قَالَ عَمرو بْن عَلِيّ: سألتُ رجلا مِن ولده؟ فَقَالَ: عامر بْن مالك، وعُوَيمِر لَقَبٌ. الأَنصارِيُّ. نزل الشام. وَقَالَ إِبراهيم بْن المُنذر: عَنِ الوليد بْن مُسلم، عَنْ سَعِيد بْن عَبد الْعَزِيز، وعَبد الغَفّار، فِي حديث، تُوُفِّيَ أَبو الدَّرداء قبل عُثمان. قَالَ الحَسَن، عَنْ ضَمرة، عَنِ ابْن عَبّاس: مات قبل عُثمان بسَنَة. وَقَالَ مُعَلَّى بن أَسَد: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن المُثَنَّى، قَالَ: حدَّثني ثابت البُنانِيّ، وثُمامة، عَنْ أَنَس، قَالَ: ماتَ رسولُ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، ولم يَجمَع مِن هذه الأُمَّةِ، يَعنِي القُرآنَ، غير أربعة: أَبو الدَّرداء، ومُعاذ بْن جَبَل، وزَيد بْن ثابت، وأَبُو زَيد. قَالَ: ونحن ورثناه. وَقَالَ عَبد اللهِ بْن مُحَمد، عَنِ ابْن عُيَينَة، عَنْ ابْن أَبي حُسَين: كَانَ أَبو الدَّرداء من العُلماء الحُكَماء، من الذين يشفون الداء [1] . وقال عَمرو بن خالد: حدَّثنا مُحَمد بْنُ سَلَمة، عَنْ مُحَمد بْنِ إِسحاق، عَنْ مَكحول، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولون [2] : أَتبَعُنا للعِلم والعَمَل أَبو الدَّرداء، وأعلمُنا بالحلال والحَرام مُعاذ. [1] قوله: الداء" أثبتناه عن "تاريخ دمشق" 47/120 وقد ذكر ابن عساكر هذا الأثر بعينه. [2] في المطبوع "يقول"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" 22/473، و"سير أعلام النبلاء" 2/241. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 76 | ||||
|
www.eShia.ir