|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 377 | ||||
|
1620- مَيسَرَة بْن عَبد رَبِّه. يُرمَى بالكَذِب. 1624- مَعمَر بْن عَبد اللهِ بْن حَنظَلَة. عَنْ يُوسف بْن عَبد اللهِ بْن سَلاَم، قَالَ: حدَّثتني خُوَيلَة؛ أن زوجها ظاهر منها. 1623- مَعمَر بْن واسِع. سَمِعَ أبا الدَّرداء. رَوَى عَنه: أَبو حَرِيز [1] . [1] في المطبوع: رَوَى عَنه حريز"، وأثبتناه عن: الجرح والتعديل" 8/ (1163) ، و"الثقات" 5587: وأبو حَرِيز هو عَبد اللهِ بن الحُسَين. باب مَعمَر 1621- مَعمَر بْن عَبد اللهِ بْن نافع بْن نَضلَة، العَدَوِيُّ. لَهُ صُحبَةٌ. قَالَه مُحَمد بْن إِسحاق، وعَمرو بْن يَحيى المازِنِيُّ. حِجازِيٌّ، قَالَه خَالِد بْن عَبد اللهِ، عَنْ عَمرو بْن يَحيى. وهو مَعمَر بْن أَبي مَعمَر. 1625- مَعمَر بْن يَحيى بْن سام. سَمِعَ أبا جَعفر. رَوَى عَنه: وكِيع. 1622- مَعمَر بن أَبي حُيَيَّةَ [1] . عَنْ عُبَيد اللهِ بْن عَدِي بْن الخِيار، عَنْ عُمَر. رَوَى عَنه بُكَير بْن الأَشَجّ؛ أن العَبد إذا تواضع للهِ رفعه اللَّه. روى الليث بْن سَعد، عَنْ مَعمَر بْن أَبي حُيَيَّةَ [1] ، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن عَدِي، عَنْ عُمَر، قَالَ: إِذا التَقَى الخِتانانِ. وقَالَ اللَّيث، عَنْ يَزِيد بْن أَبي حَبِيب، عَنْ عُبَيد اللهِ بن رِفاعة، عن عُمَر؛ في الخِتانَينِ. [1] مَعمَر بن أَبي حُيَيَّة، ويُقال: ابن أَبي حَبِيبة، العَدَوِيُّ، مولاهم، وصوابه: ابن أَبي حُيَيَّة، كما أثبته الدارقطني "المؤتَلِف والمُختلف" 2/876، والذهبي "المشتبه" 1/214، وابن ناصر الدين "توضيح المشتبه" 3/96، وابن حَجَر "تبصير المُنتبه" 1/407، وقال ابن ماكولا: ومن قال فيه: ابن أَبي حَبِيبة فقد غلط. "الإكمال" 3/120. - وقال عَبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعتُ محمد بن عَبد الله بن نُمَير، قال: حَدَّثَنا أَبو بكر بن عَيّاش بحديثٍ، فقال: عن مَعمَر بن أَبي حَبِيبة، وإنما هو مَعمَر بن أَبي حُيَيَّةَ، والصحيح: ابن أَبي حُيَيَّةَ. "العلل ومعرفة الرجال" (5586) . |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 377 | ||||
|
www.eShia.ir