|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 169 | ||||
|
759- القاسم بْن عُبَيد. سَمِعَ أَنَسًا. رَوَى عَنه عُقبَة بْن عَبد اللهِ. 760- القاسم بْن فَضل بْن مَعدان. سَمِعَ مُعاوية بْن قُرَّة. رَوَى عَنه أَبو نُعَيم، ومُسلم. قال ابن مَحبُوب: مات فِي رمضان سَنَة سبع وستين ومئة. هو البَصرِيُّ. كُنيتُه أَبو المُغِيرة. 761- القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن [1] ، مَولَى ابن أَبي عَمرَة. رَوَى عَنه عَبد الْوَارِثِ. قَالَ داود بن شَبِيب: حدَّثنا هَمّام، قال: حدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبد الْوَاحِدِ، وَكَانَ يَؤُمُّهُم فِي رَمَضَانَ، مِن أَهْلِ مَكَّة، قَالَ: حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد بْنِ عَقِيل، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبد اللهِ حَدَّثَهُ، قَالَ: بَلَغَنِي حديثٌ، فَرَحَلتُ، فَإِذَا هُوَ عَبد اللهِ بْنُ أُنَيس، قَالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: يَحشُرُ اللَّهُ العِبادَ، أَوِ النّاسَ، وأَشارَ بِيَدِهِ إِلَى الشّامِ، عُراةً بُهمًا، قلتُ: ما بُهمًا؟ قال: لَيسَ مَعهم شَيءٌ. [1] تصَحَّف إلى: أزهر"، وسيأتي على الصواب في ترجمة محمد بن محمد أبي نافع، وقال أَبو زُرعة، وأبو حاتم، الرازيان: وإنما هو القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن. "بيان خطأ البخاري" 488، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 7/ (654) و8/ (369) ، و"الثقات" 9292 و10342 و15057، و"ميزان الاعتدال" 6829، و"تهذيب الكمال" 3583 و4801. - وقال المِزِّي: القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن، المَكِّيّ، مولى ابن أَبي عَمرة، ويُقال: مولى ابن أَبي عَمرو، القُرَشِيّ، المَخزُومِيّ. "تهذيب الكمال" 4801. 757- القاسم بْن مُطَيَّب. عَنْ يُونُس، عَنِ الحَسَن، رَوَاهُ أَبو النُّعمان، عَنِ الصَّعق بْن حَزْن. 755- القاسم بْن شُرَيح. 756- القاسم، اليَمانِيُّ. قَالَ سألتُ ابن عُمَر. قَالَه وكِيع، عَنْ حَنظَلة. 758- القاسم بْن جُبَير [1] . سَمِعَ عَبد الملك بْن عَبّاد بْن جَعفر. [1] في "أخبار مكة" 1817، و"الإصابة" 5262: القاسم بن حبيب جُبَير. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir