|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 166 | ||||
|
739- القاسم بْن عَوف، الشَّيبانِيُّ. وَقَالَ زَيد بْنُ أَبي أُنَيسَة: هُوَ البَكرِيُّ. عَنْ زَيد بْنِ أَرقَم، وعَبد اللهِ بْنِ أَبي أَوفَى. رَوَى عَنه أَيوب، وقَتادة، والعَوّام بن حَوشَب. قَالَ عَمرو: حدَّثنا عُبَيد اللهِ بْن عَمرو، عَنْ زَيد بْن أَبي أُنَيسَة، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوف البَكريّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَين، قَالَ: حدَّثتنا أُمُّ سَلَمة، أَنَّ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: مَن أَدَّى زَكاةَ مالِهِ، طَيِّبَ النَّفسِ بِها، يُرِيدُ بِها اللهَ والدّارَ الآخِرَةَ، ولَم يُغَيِّب شَيئًا، وأَقامَ الصَّلاَةَ، فَتُعُدِّيَ عَلَيهِ فِي الحَقِّ بِأَخذِ مالِهِ، فَقاتَلَ فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ. 740- القاسم بْن الحارث. عَنْ عَبد اللهِ بْن عُتبَة. قَالَ شُعبة: القاسم بْن عُبَيد اللهِ، أو عُبَيد اللهِ بْن القاسم المَخزُومِيُّ. وقَالَ أَبو مَريَم: عَنْ حَبِيب بْن أَبي ثابت، سَمِعَ القاسم بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن الحارث بْن هِشام، سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِ، عن ابن مَسعُود. وروى ابن جُرَيج حديثا آخر، عَنْ حَبِيب، عَنِ القاسم بْن مُحَمد بْن عَبد الرَّحمَن بْن الحارث بْن هِشام المَخزُومِيِّ، سَمِعَ أبا بَكر بْن عَبد الرَّحمَن، عَنْ أُم سَلَمة. 741- القاسم بْن مِهران. عَنْ عِمران بْن حُصَين. روى مُوسى بْن عُبَيدَة. 742- القاسم بن مِهران. عن أبي رافع [1] . رَوَى عَنه شُعبة، وابْن عُلَيَّة. وقَالَ هُشَيم: هو مَولَى بني قَيس بن ثَعلَبة. [1] في النسخة الخطيَّة: "عن أبي هريرة"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" 7/120، و"تهذيب الكمال" 4828. وحديثُه في النَّهي عن التَّنخم في المسجد؛ أخرجه أحمد، ومُسلم، وابن ماجة، والنَّسائِي، من طريقه، عن أبي رافع الصائغ، عن أَبي هُرَيرَة. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 7 صفحه : 166 | ||||
|
www.eShia.ir