|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 5 صفحه : 339 | ||||
|
1086- عَبد الرَّحمَن بْن الْقَاسِمِ بْن مُحَمد بْن أَبي بَكر، الصِّدِّيق، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ، مَدِينِيٌّ. قَالَ عليّ، عن ابن عُيَينَةَ: وَكَانَ [1] أفضلَ أَهْلِ زَمَانِهِ، سَمِعَ أَبَاهُ، وَكَانَ أَفْضَلَ أَهْلِ زَمَانِهِ. قَالَ إِسماعيل: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ أَسلَم، مَولَى عُمَر، أَنَّ عُمَرَ قَالَ [2] لعَبد اللهِ بْنِ عَبّاس: أنتَ القائلُ [3] مَكَّة خيرٌ مِنَ المَدِينَة؟!. وَقَالَ ابنُ المُثَنَّى: عَنْ يَزِيد بْنِ هَارُونَ، عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ الْقَاسِمِ، أَنه بَلَغَهُ عَنْ أَسلَم. ويُقال الأَوَّلُ وهمٌ. قَالَ ابنُ عُيَينَةَ: مَاتَ الزُّهرِيّ سَنَة أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ، قَبْلَ عَبد الرَّحمَن. سَمِعَ عليٌّ سُفيان. قَالَ أَبو عُروَة: وَهُمَا أَفْضَلُ أَهْلِ زَمَانِهِمَا [4] . حدَّثني عَبد الرَّحمَن بْنُ الْقَاسِمِ، وَهُوَ أَعْلَمُ أَهْلِ زَمَانِهِ، سَمِعتُ أَبي، وَهُوَ أَعْلَمُ أَهْلِ زَمَانِهِ، سَمِعتُ عَائِشَةَ أُم المُؤمنين تَقُولُ: طَيَّبتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم لِحُرمِهِ حينَ [5] أَحرَمَ، ولِحِلِّهِ حينَ [5] أَحَلَّ. رَوَى عَنه الثَّورِيّ، ومالك، وشُعبة. [1] يعني: عَبد الرَّحمَن بن القاسم. [2] في المطبوع: "ان قال"، وأثبتناه عن: "تاريخ دمشق" 35/330، إذ نقله عن هذا الموضع. [3] تحرف في المطبوع إلى: "في"، وأثبتناه عن المصدر السابق. [4] وقعت هذه عقب: "سمع علي سفيان"، وقال محققه: والعبارة هذه كانت على الهامش، ولم يُعَلَّم على مقام تركها. [5] تحرف في الموضعين إلى: "حتى"، وأثبتناه عن "صحيح البخاري" 1667، إذ أخرجه من هذا الوجه. 1082- عَبد الرَّحمَن بْن قَيس، أَبو مُعاوية. ذَهَبَ حديثُه. 1083- عَبد الرَّحمَن بْن قَيس. عَنْ حُبَيش. رَوَى عَنه الحَسَن بْن الحَكَم الكُوفيّ. 1084- عَبد الرَّحمَن بْن قَيس، الأَرحَبِيّ. عَنْ رجل، عن عليّ، رضي الله عَنْهُ، قَولَهُ. قَالَه علي بْن هاشم، عَنْ أَبيه، حدَّثنا عَبد الرَّحمَن. حديثُه في الكُوفيين. 1085- عَبد الرَّحمَن بن قَيس. حديثُه في البَصريين. عَنِ ابْنِ أَبي رافِع، عَنْ أَبيه، عَنْ حَفصَة، رضي الله عَنْهَا. قَاله عُثمان بْنُ عُمَر، عَنْ صَالِحِ بن رُستُم، عن عَبد الرَّحمَن [1] ، عَنْ يُوسف بْنِ ماهَِك، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ يَضَعُ نَعلَيهِ بَينَ رِجلَيه [2] إِذا صَلَّى. وقَالَ مُوسَى: حدَّثنا حَماد، عَنْ أَيوب، وعُمارة بْن مَيمون، عَنْ يُوسف، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، فِعلَهُ. [1] تصَحَّف في المطبوع إلى: "وعبد الرَّحمَن"، والحديث؛ أخرجه أَبو داود (654) ، وابن خزيمة (1016) ، وابن حبان (2188) ، والحاكم 1/390، والبيهقي 2/432، من طريق عثمان بن عُمر، حدَّثنا صالح بن رستم، أَبو عامر، عن عَبد الرَّحمَن بن قيس، عَنْ يُوسُفَ بْنِ ماهَكَ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: " إِذا صَلَّى أَحَدُكُم، فَلاَ يَضَع نَعلَيهِ عَن يَمِينِهِ، ولاَ عَن يَسارِهِ، فَتَكُونَ عَن يَمِينِ غَيرِهِ، إِلاَّ أَن لاَ يَكُونَ عَن يَسارِهِ أَحَدٌ، وليَضَعهُما بَينَ رِجلَيهِ.. [2] في المطبوع: "يديه"، انظر ما سلف. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 5 صفحه : 339 | ||||
|
www.eShia.ir