|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 5 صفحه : 195 | ||||
|
616- عَبد اللهِ بْن مِسوَر بْن عَون بْن جَعفر بْن أَبي طالب، أَبو جَعفر، القُرَشِيّ، الهاشِمِيّ، المَدائِنِيّ. قَالَ جَرير، عَنْ رَقَبَة: كَانَ أَبو جَعفر يَضَعُ الحديثَ، أو نحوه. رَوَى عَنه خَالِد بْن أَبي كَرِيمة. 617- عَبد اللهِ بْنُ مُساوِر. أَنَّ ابْنَ عَبّاس بَخَّل ابْنَ الزُّبَير، وَقَالَ: إِن النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم قَالَ: لَيسَ المُؤمِنُ الَّذِي يَأكُلُ وجارَهُ جائِعٌ. قاله أَبو نُعَيم، ومُعاوية بْن هِشام. مُحَمد بْنُ يُوسف، عَنْ سُفيان، عَنْ عَبد الملك بْن أَبي بِشر، عَنْ عَبد اللهِ. وقَالَ عَبد اللهِ بْن الوَلِيد: حدَّثنا سُفيان، حدَّثنا عَبد الملك، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مُساوِر، سَمِعتُ ابْن عَبّاس، سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم. نَصر بْن علي، قَالَ: أَخبرنا أَبو أَحْمَد، حدَّثنا سُفيان، عَنْ عَبد الملك، سَمِعتُ عَبد اللهِ بْن أَبي المُساوِر، مثله. 615- عَبد اللهِ بْن مَعقِل بْن مُقَرِّن، الكُوفيّ، المُزَنيّ. سَمِع ابْن مَسعُود. رَوَى عَنه أَبو إِسحاق الهَمدانِي، وزِياد، والشَّيبانِيّ. كُنيته أَبو الوَلِيد. قَالَ أَحْمَد بْن مُحَمد: أَخبرنا عَبد اللهِ، أَخبرنا يُونس، عن [1] أَبي إِسحاق؛ خرجنا في سَنَة ثمان وثمانين، فجعل عَبد اللهِ بْن مَعقِل في ذلك البَعث، ثم إن الحَجّاج أخرجهم مَعَ عُتبةَ بْن أَبي عَقِيل، فيهِم ابْن مَعقِل، فمات ابن مَعقِل بأَنقَرة [2] . [1] في المطبوع: "بن"، وأثبتناه عن "تهذيب التهذيب" 6/36، وهو الموافق لقول البخاري: روى عنه أَبو إسحاق الهمداني، ويونس لم يدرك عَبد الله بن مَعقل. [2] ذكره البخاري في "التاريخ الأوسط" 883، وفيه: "بالبصرة"، وفي "الثقات" 3721: مات بالبصرة، وفي "تهذيب التهذيب" 6/36 قال ابن حَجَر: قال ابن حِبان في "الثقات": مات سنة بضع وثمانين، بالبصرة. ثم نقل ابن حجر ما سلف أعلاه من رواية أحمد بن محمد، وفيه: فمات ابن مَعقل بأنقرة. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 5 صفحه : 195 | ||||
|
www.eShia.ir