|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 4 صفحه : 52 | ||||
|
1930- سَعد بن أحكم، من السباكة [1] بطن من يَحصُب، ثم من حِميَر. سَمِعَ أبا أَيوب. قَالَه يَعقوب بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق، عَنْ يزيد بْن أَبي حَبِيب، عَنْ مُرة. وَقَالَ وهب بْن جَرير، عن أَبيه، عن ابن إسحاق: سعد بن الحكم؛ في صلاة الوسطى [2] . [1] في المطبوع: "السفاكة"، وأثبتناه عن "توضيح المشتبه" [1]/164. وقال السمعاني: هذه النسبة إلى السباكة، وهي بطن من يَحصُب، ثم من حِميَر، هكذا ذكره البخاري، في تاريخه، منها: سعد بن الحكم السباكي، من السباكة، سَمِعَ أبا أَيوب، قَالَه يَعقوب بْن إِبْرَاهِيم، عن أَبيه، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن أَبي حَبِيب، عن مُرة. وقال وهب بن جَرير، عن أَبيه، عن ابن إسحاق: سعد بن الحكم؛ في صلاة الوسطى. "الأَنساب" 3/209. [2] وقع في المطبوع هنا شيءٌ غريب، إذ فيه: "وقال وهب بن جَرير، عن أَبيه" ثم أنهى المحقق الترجمة، ثم بدأ ترجمة جديدة، هكذا: "1931 ... ـ عن ابن إسحاق: سعد المديني"، والخطأ هنا ليس من المحقق، لكنه من الأصول التي وقع عليها، وقد أثبتنا ذلك عن "الأَنساب" 3/209، و"توضيح المشتبه" [1]/164، إذ نقلا الترجمة كاملةً عن "التاريخ الكبير. ثم كنب المحقق: ولم أجد لابن إسحاق علاقة بسعد بن أحكم، قلنا: بل له؛ قال ابن ناصر الدين: قال ابن ماكولا: رواه جرير بن حازم، عن يزيد بن أَبي حبيب، عن سعد بن أحكم، فأسقط ابن إسحاق، والصواب إثباته بين جرير ويزيد، كما أشار إليه البخاري، وأنه في هذه الرواية قال: ابن الحكم، لا ابن أحكم. "توضيح المشتبه". 1931- سَعْد، المَدِينِيّ [1] . عَنْ أَبيه، سَمِعَ منه مالك، وشُعبة. قَالَ الزُّهري: بلغني عَنْ سَعد، عَنْ عمته. وروى يزيد بْن أَبي حَبِيب، عَنْ يزيد بن مُحَمد، عن سَعد. [1] هذه الترجمة وقعت في المطبوع متداخلة مع ترجمة سعد بن أحكم (صح) ، انظر تعليقنا هناك. 1929- سَعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، القُرَشِيّ، الزُّهريّ. سَمِعَ أباه. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 4 صفحه : 52 | ||||
|
www.eShia.ir