|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 354 | ||||
|
باب الزَّاي. 1196- زِياد بْن أَبي زِياد، واسم أَبي زِياد: مَيسَرة، مَولَى عَبد اللهِ بْنِ عَيّاش بْنِ أَبي رَبِيعة، القُرَشِيّ، المَدَنِيّ. قَالَ الأُوَيسي، عَنْ مَالِكٍ: كَانَ عُمر بْنُ عَبد الْعَزِيزِ يُكرم زِيَادًا، وَكَانَ عَبْدًا، فَدَخَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا، وَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ الشَّاعِرُ: يَا أَيُّهَا القارئُ الْمُرْخِي عِمَامَتَهُ هَذَا زمانُك إِنِّي قَدْ خَلاَ زَمَنِي. قَالَ مُحَمد بْنُ عُبَيد اللهِ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعَ مَالِكًا، قَالَ لِي زِياد، وَكَانَ عَابِدًا، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّن، إِني أراك تَجْلِسُ [1] مَعَ رَبِيعة، عَلَيْكَ بالحَذَر. وَقال ابْنُ أَبي أُوَيس: حدَّثني مالك: كَانَ زِياد بْن أَبي زِياد مَولَى ابْنِ عَيّاش يلبس الصُّوف، ويكون وحده، ولا يكاد يُجالس أحدا، وفيهِ لُكنَةٌ. مُوسى، قَالَ: حدَّثنا وُهَيب، حدَّثنا عَمرو بْن يَحيى، عَنْ زِياد بْن أَبي زِياد، مَولَى عَبد اللهِ بْنِ عَيّاش بْنِ أَبي رَبِيعة، سَمِعَ أَنسًا بالمدينة فِي الجُمُعة. وقال إِبْرَاهِيم بْن مُنذر: حدَّثنا ابْنُ نَافِعٌ، عَنْ عُمر بْنِ ذَكوان، عَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكر، عَنْ زِياد بْنِ أَبي زِياد، عَنْ أَنس، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: تَكُونُ فَسَقَةٌ يُصَلُّونَها لِغَيرِ وقتِها. وَقال أَحْمَدُ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنذر، قَالَ: حدَّثنا مَعن، قَالَ: حدَّثنا الذَّكْوَانِيُّ عُمر، عَنْ بَكر بْنِ أَبي الفُرات، عَنْ زِياد بْنِ أَبي زِياد، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثْله. وَعَنِ ابْنِ مُنذر، حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ مُوسى، قال: حدَّثنا مُعاوية بْنُ أَبي مُزَرِّد، عَنْ زِياد بْنِ أَبي زِياد، مَولَى ابْنِ عَيّاش: دخلتُ عَلَى أَنس بْنِ مالكٍ؛ فِي الصَّلاة. وَعن حُسين بْنِ مَنصور، حدَّثنا حَفص، قَالَ: حدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ زِياد بْنِ أَبي زِياد، مَولَى ابْنِ عَيّاش، عَنْ أَنس، سَمِعتُ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ بُعِثتُ والسّاعَةُ كَهاتَينِ. وعن عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عِمران، حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبرني أُسامة، عَنْ زِياد، مَولَى بَنِي عَيّاش: دخلتُ وعَمرو بْنُ عَبد اللهِ بْنِ أَبي طَلحَة على [2] أَنس؛ في الصَّلاة. [1] تَصحَّف في المطبوع إلى: "أَنى تجلس"، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" 19/236، إذ نقله عن هذا الموضع. [2] في المطبوع: "بن طلحة عن"، انظر ترجمة عَمرو بن عَبد اللهِ بن أَبي طَلحَة. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 354 | ||||
|
www.eShia.ir