|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 281 | ||||
|
963- رَبِيعة، الجُرَشيّ. يُعَدُّ فِي الشاميين. بِشر بْن حاتم، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن عَمرو، عَنْ زَيد بْن أَبي أٌنَيسة، عَنْ عَبد الملك أَبي زَيد، عَنْ مَولَى لعُثمان بْن عَفّان، عَنْ رَبِيعة الجُرَشي، وله صُحبَةٌ. قَالَ أَحْمَد: حدَّثنا سَعِيد بْن أسد، قَالَ: حدَّثنا ضَمرة، عَنِ السَّيبانيّ: لما وقعت الفتنة، قَالَ الناس: ننظر إلى هَؤُلَاءِ النفر، فما صنعوا اقتدينا بهم: يزيد بْن الأَسود الجُرَشِي، وابْن نِمران، ورَبِيعة بْن عَمرو، فلحق يزيد بْن الأَسود بالساحل، وكَانَ رَبِيعة بْن عَمرو مَعَ الضَّحّاك بن قَيس الفِهري فقُتل، وكان ابن نِمران مَعَ مَروان فَسَلِمَ. 964- رَبِيعة بْن الفارس....، قَولَهُ. رَوَى عَنه: زِياد بْن نُعيم. 965- رَبِيعة بْن عَبد اللهِ بْن الهُدَير، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ، المَدَنِيّ، عم مُحَمد بْن المُنكَدِر. سَمِعَ عُمر. قَالَ إِبْرَاهِيم، عَنْ هِشام، عن ابن جُرَيج، عَنْ أَبِي بَكر بْن أَبي مُلَيكة: كان رَبِيعة من خيار الناس. 966- رَبِيعة بن ناجد [1] ، الأَسَدِيّ، ويُقال: الأَزدِيّ، الكُوفيّ. قَالَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرة، عَنْ أَبي صَادِقٍ، عَن رَبِيعَةَ بنِ ناجِدٍ، عَن عَلِيٍّ: دَعانِي النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، فَقال: يَا عَلِيٌّ، إِنَّ لَكَ مِن عِيسَى مَثَلاً، أَبغَضَتهُ اليَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وأَحَبَّتهُ النَّصارَى حَتَّى أَنزَلُوهُ بِالمَنزِلِ الَّذِي لَيسَ به. [1] ناجد: بالجيم والدال المهملة، قيده صاحب الخلاصة والزبيدي في (ن ج د) من التاج. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 281 | ||||
|
www.eShia.ir