|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 278 | ||||
|
949- رَبِيع بْن حسان. رَوَى عَنه وكيع، ومَروان، سَمِعَ الشَّعبي، مُنقَطِعٌ. 952- رَبِيع بن صبيح، أَبو حَفص، البَصرِيّ. سَمِعَ الْحَسَن، وعطاء. رَوَى عَنه: الثَّوري، ووكيع، وابْن مَهدي. وكَانَ يَحيى القَطّان لا يُحدِّث عنهُ. قَالَ أَبو الوليد: كَانَ الرَّبيع لا يُدَلِّس، وكَانَ المُبارك أكثر تدليسًا منه. مات سنة ستين ومئة بأرض السِّند. يُقال: مَولَى بني سَعد. 951- رَبِيع بْنُ سَهل بْنِ الرُّكَين بْنِ الرَّبيع، الفَزاريّ. عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيد، سَمِعَ الرُّكَين، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: بِحَسبِ المَرءِ إِذا رَأَى مُنكَرًا، فَلَم يَستَطِع، أَن يَعلَمَ اللَّهَ أَنَّهُ كارِهٌ. ورَوَاهُ غير واحد، عَنِ الرُّكَين، ولا يرفعونه، قاله سَعِيد بْن سُليمان، سَمِعَ رَبِيعًا. يُخالف في حديثه. 948- رَبِيع بْن أَبي صالح، مَولَى أَسلم، ويُقال: البَكريّ. سَمِعَ مُدركًا أبا زِياد. رَوَى عَنه: أَبو نُعيم، هو الكُوفيّ. 950- رَبِيع بْن حظيان، الدِّمَشقيّ. عَنْ مَكحُول. رَوَى عَنه: زِياد بْن الربيع، مُنقَطِعٌ. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 278 | ||||
|
www.eShia.ir