|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 131 | ||||
|
440- حرقوس بْن بشير، أَبو بشير. ويُقال: حرقوص الضَّبِّيّ. عَنْ علي، قَولَهُ، رَوى عنهُ الهيثم بن بدر. 443- حَمَلَة بْن عَبد الرَّحمَن، العكي. قَالَ مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ جَعفَر، سَمِعَ شُعبة، سَمِعَ أبا النضر، سَمِعَ حَمَلَة بْن عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ عُمَر بْن الْخَطَّاب، قَالَ: لا صلاةَ إلا بتشهدٍ. 444- حدمر، مَولَى بَنِي عَبْسٍ، أَبو الْقَاسِمِ. عَنْ زَيْنَبَ، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ يُصَبُّ عَلى بَولِ الغُلاَمِ. قالهُ زِيَادُ بْنُ عَبد اللهِ، عَنْ لَيث. 441- حلام بْن صالح، العَبسِيّ، الكُوفيّ. سَمِعَ مَسعُود بْن حراش، نَسَبَهُ عَبد اللهِ بْن نُمَير. 442- حُضَير [1] ، السلَميّ. سَمِعَ كعبا. رَوَى عَنه عمير بن هانئ، قوله. [1] في النسخة الخطيَّة: ""حضير"، بالحاء، قال أَبو زُرعة وأبو حاتم، الرازيان: وإنما هو خُضير. "بيان خطأ البخاري" 115. - وقال أَبو الحسن الدّارَقُطنِيُّ: حضير السلمي، سَمِعَ كعبًا، روى عنه عُمير بن هانئ، قاله البُخارِيُّ، فيما أَخبرنا علي بن إبراهيم، عن ابن فارسٍ، عنه، وقال غيرُ البُخارِيّ: هو خُضير، بالخاء المعجمة، وهو الصواب، روى عن عبادة بن الصّامت. "المُؤتَلِف والمُختَلِف" 555. - وقال ابن ماكولا: خُضير، السلمي، روى عن عُبادة بن الصّامت، وكعبٍ، قاله البُخارِيّ بالحاء المهملة، والصواب بخاء مُعجمة، روى عنه عُمَير بن هانئ. "الإكمال" 2/483. وكذلك ورد في "الجرح والتعديل" 3/ (1860) ، و"الثقات" 2556، و"تاريخ دمشق" 16/452: "خُضير"، بالخاء المعجمة. |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي محمود خليل نویسنده : البخاري جلد : 3 صفحه : 131 | ||||
|
www.eShia.ir