|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 8 صفحه : 92 | ||||
|
نا الدارمي نا عَبْد الصمد قَالَ النضر إمام مسجد أَبِي عِمْرَانَ الجوني - [1]) . 2305 - النضر بْن طاهر أبو الحجاج (2) امام مسجد المروروذي ببغداذ روى عن عُبَيْد اللَّه بْن عكراش بْن ذؤيب. باب نعيم 2306 - نعيم بْن مَسْعُود الأشجعي (سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 3) روى عَنْهُ ابنه سلمة، قَالَ نصر بْن على حدثني أَبِي (عَنْ - 4) شُعْبَة (عَنِ الحكم - 5) عَنْ نعيم بْن مَسْعُود وكَانَ فِي حجر عُمَر [6] فإذا (7) صلى الصبح. 2307 - نعيم بْن عَبْد اللَّه النحام الْقُرَشِيّ العدوي لَهُ صحبة (نا مُحَمَّد قَالَ نا مُحَمَّد - 8) قَالَ لِي عَبْد اللَّه بْن (مُحَمَّد عَنْ - 9) ابراهيم ابن المنذر عَنْ مُحَمَّد بْن فليح عَنْ مُوسَى (بْن عقبة - 10) ونعيم قتل يوم [1] من قط (2) هذه الترجمة من قط ولهذا الرجل ترجمة في الثقات والميزان ولسانه ( [6] - 162) وذكروا أنه بصري ولم يذكروا انه امام مسجد المروورذي ببغداد ولا ذكره الخطيب في تاريخ بغداد فالله أعلم - ح (3) من قط (4) من قط ولا بد منها (5) من قط والظاهر انه الحكم بن عتيبة ولم يدرك نعيما فان نعيما قتل أوائل سنة 36 والحكم ولد سنة خمسين - ح (6) هكذا في الاصلين وكذا قال ابن أبي حاتم وابن حبان في ترجمة نعيم هذا إنه كان في حجر عمر ولم يذكر ابن سعد ذلك وفيه بعد لان نعيما كما يعلم من قصته كان رجلا في الجاهلية وكان يسكن في بلاد قومه أشجع حتى أسلم ليالي الخندق وأنظر ترجمة نعيم بن عبد الله المجمر والله أعلم (7) صف " وإذا " (8) من صف ومحمد الاول هو الراوي عن المؤلف والثاني هو المؤلف - ح (9) سقط من قط (10) من صف (*) |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 8 صفحه : 92 | ||||
|
www.eShia.ir