responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري    جلد : 8  صفحه : 68
2186 - مساحق بْن عَمْرو بْن خراش [1] قَالَه ابْن أَبِي ذئب عَنْ أَبِي الوليد يعد فِي أهل الحجاز.

2187 - مسقلة (2) بْن مالك عَنْ علي قَالَه قبيصة عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي فزارة.

2188 - مستمر بْن الريان الْبَصْرِيّ رأى أنس بْن مالك وأبا نضرة روى عنه مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، قَالَ زيد بْن حباب هو الْأَزْدِيّ، وقَالَ غيره هو الأيادي.

2189 - مظاهر بْن أسلم [3] المخزومي سَمِعَ سَعِيد المقبري روى عنه سُلَيْمَان بْن مُوسَى الزهراني.

2190 - مستغفر (4) البجلي عَنْ إِبْرَاهِيم وأبي جعفر قولهما روي عنه الثوري.

[1] هكذا في صف والثقات وهكذا في الكني للمؤلف في ترجمة أبي الوليد (رقم 742) قال " أبو الوليد مولى عمرو بن خراش " ووقع في قط " خديش " وفي كتاب ابن أبي حاتم هنا وفي ترجمة أبي الوليد " خداش " وفي الثقات في ترجمة أبي الوليد " حريث " والله أعلم - ح (2) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع في صف " مصقلة " والخطب سهل - وفي صحيح مسلم كتاب القدر باب معنى كل مولود يولد على الفطرة " رقبة بن مسقلة " قال النووي " هكذا هو في جميع النسخ مسقلة بالسين وهو صحيح يقال بالسين والصاد " - ح.
[3] هذه الترجمة من قط وستأتي لمظاهر بن أسلم ترجمة أخرى ثابتة في الاصلين - ح (4) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع في صف " مستقفر " (*)
نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري    جلد : 8  صفحه : 68
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست