responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري    جلد : 8  صفحه : 255
أنا سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقال (لنا - [1]) عَبْد اللَّه حدثني الليث عَنِ ابْنِ مسافر عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي عَبْد اللَّه الأغر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مثلَهُ - [1]) وقَالَ (لنا - [1]) اسمعيل نا سُلَيْمَان عَنْ يحيى بْن سَعِيد سَمِعَ أبا صالح سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا المسجد الحرام، وقَالَ (لي - [1]) إِبْرَاهِيم بْن المنذر نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ (ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ - 2) سَعِيدِ بْنِ خَالِد عَنْ إِبْرَاهِيم (3) بْن قارظ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مثلَهُ - 4) .

2902 - هزان (5) بْن مُوسَى عَنْ ثابت بْن عبيد الله (6) روى عَنْهُ وكيع يعد فِي الكوفِيين.

2903 - همدان وكان بريد العمر بْن الْخَطَّاب عَنْ عُمَر قَالَ المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها (7) قَالَهُ الحميدي عَنْ

[1] من صف (2) سقطت من قط وسقطت كلمة " ابن " من صف وقد تقدم
في ترجمة سعيد بن خالد بن قارظ " سمع منه ابن ابى ذئب " - ح (3) اختلف في اسم ابن قارظ الراوى عن ابى هريرة فقيل " عبد الله بن ابراهيم " كما مر وقبل " ابراهيم بن عبد الله " وعليه جاءت هذه الرواية - ح (4) من قط (5) وقع في الاصلين " هران " والصواب " هزان " ضبطه ابن ماكولا ثم قال " قاله البخاري " - ح (6) كذا في الاصلين ولكن في الاكمال والثقات " عبيد " ولعله الصواب وهو ثابت بْن عُبَيْد مولى زيد بْن ثابت اما ابن ابى حاتم فقال " هزان بن ثابت بن عبيد روى عن (بياض) روى عنه (بياض) سمعت ابى يقول ذلك ويقول هو مجهول " كذا والله اعلم - ح (7) قط "..احق من المتحدثين إليها يعنى السوارى ".
(*)
نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري    جلد : 8  صفحه : 255
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست