|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 8 صفحه : 193 | ||||
|
يَحْيَى بْنُ حِبَّانَ وَكَانَ وَالِيًا بِالْمَدِينَةِ، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حِبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ [1] عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودَ، وتابعه الْحَسَن بْن الربيع عَنِ (ابْن - [2]) إدريس عَنِ ابْن عجلان وَقَالَ (لَنَا - 3) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ نا يحيى بْن سَعِيد قَالَ سمعت هشام بْن إِسْمَاعِيل عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (نحوه - 3) 2671 - هشام بن اسمعيل الحنفِي يعد فِي الْمَصْرِيّين روى عَنْهُ الحارث بن مرة (4) . 2672 - هشام بن اسمعيل أَبُو عَبْد الملك (5) العطار الدمشقي. 2673 - هِشَامٍ بْن عروة بْن الزبير بْن العوام أَبُو المنذر المدني سمع ابن عمرو وابْن الزبير ورأى جَابِر بْن عَبْد اللَّه وأباه والزهرى ووهب [1] صف " ابي محيريز " وكلاهما صحيح هو أبو محيريز عبد الله بن محيريز راجع التهذيب ( 6 - 32) ح (2) من صف وهو عبد الله بن ادريس وقد تقدم في ترجمة الحسن بن الربيع روايته عن ابن ادريس - ح (3) من صف (4) زاد في صف " أبو عبد الملك " وسقط منها الترجمة الآتية ومن ترجمة هشام بن عروة إلى قوله " المدني " ولم يذكر أحد أن كنية هذا أبو عبد الملك وانما هي كنية الآتي بعده فكأنه كان في بعض الاصول محو أو تأكل هكذا " الحارث بن مرة (سقط) أبو عبد الملك (سقط) سمع ابن عمر " فجاء الناسخ فوصل العبارة والله اعلم - ح (5) وقع في الاصل - قط " أبو عبد الله " كذا والذي في كتاب ابن أبي حاتم وغيره " أبو عبد الملك " وهكذا ذكره الدولابي في الكنى ( [2] - 71) وراجع الحاشية قبل هذه - ح. (*) |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 8 صفحه : 193 | ||||
|
www.eShia.ir