|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 8 صفحه : 147 | ||||
|
وعكرمة روى عَنْهُ وكيع وأَبُو نعيم وابنه ثابت، يعد فِي الكوفِيين. 2512 - الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرَشِيُّ مَوْلَى آلِ أَبِي سُفْيَانَ (1) الأَنْصَارِيُّ، قَالَ شُعْبَة (2) سَمِعَ جُبَيْر بْن نفير أراه (3) الوليد (بْن أَبِي مالك 4) ، وَقَالَ هِشَامُ (5) بْنُ اسمعيل أبو عبد الملك العطار نا محمد ابن شُعَيْبٍ قَالَ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الوليد بن عبد الرحمن انه = رواية البغوي أبي شميرة براء بدل اللام " وفي مسند أحمد ج 3 ص 406 " ابن شميلة " ووقع في صف " ابن أبي شمير " وفي كتاب الكنى الملحق بالجلد الرابع من نسخة صف " ابن أبي سمير " والحاصل ان أكثر الكتب " ابن أبي سميرة " وقد قيل " ابن أبي شميلة " وظاهر عبارة الاصابة انه قد قيل " ابن أبي شميرة " فأما بقية الوجوه فغلط من النساخ والله أعلم - ح (1) نحو هذا في كتاب ابن أبي حاتم والثقات وكذا قاله يعقوب بن سفيان حكاه ابن حجر في تهذيب التهذيب ردا على ابن عساكر توهيمه للمؤلف - قال " فانه عربي " قال ابن حجر " جوز أن يكون مولى بالحلف وان كان عربي الاصل " ح (2) كذا في الاصلين ونقل المزي في تهذيبه عبارة المؤلف وفيها " قاله شعيب كذا في النسخة وفي تهذيب التهذيب " قاله أبو شعيب " وقد كنت ظننت أن الصواب " قاله ابن شعيب " على أنه محمد بن شعيب الآتي في السند ثم توقفت فيه - ح (3) هكذا في قط والتهذيب وتهذيبه نقلا عن المؤلف ووقع في صف " وأباه " خطأ - ح (4) من قط ومثله في التهذيب وتهذيبه عن المؤلف وذكرا أن أبا القاسم ابن عساكر قال " اراه ابن أبي مالك وهم " يعني والصواب انه غيره وقد ذكر ابن أبي حاتم وترجمة أخرى للوليد بن أبي مالك وهو الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ينسب إلى جده كما في التهذيب - ح (5) ستأتي ترجمته في بابه ووقع في قط " هشيم " خطأ - ح. (*) |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 8 صفحه : 147 | ||||
|
www.eShia.ir