1825 - عَبْد الْوَهَّابِ بْن مجاهد بْن جبر مولى السائب الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِيه، قَالَ وكيع: كَانُوا يَقُولُون: إنَّهُ لم يسمع من أَبِيه 3: يعد في الْمَكِّيّين.
1826 - عَبْد الْوَهَّابِ سأل الْحَسَن قَوْله 4، / روى عَنْهُ ابْن أَبِي عروبة، الْبَصْرِيّ، وقَالَ [5] عيسى بْن مُوسَى عَنْ أَبِي خَالِد [5] الحنفي عَنْ عَبْد الْوَهَّابِ: سألت الْحَسَن حين انصرفت إلى 6 خراسان، وعن عيسى
= حماد وأبو زياد القطان وبحر بن عمر السمسار كان شيخا يغلو في التشيع.
( [1] - 1) وكان في الاصل: سعيد بن عروبة، لفظ " ابى " ساقط منه والصواب: سعيد بن ابى عروبة (2) كذا في الاصل، وهو ابن عون، قال في التهذيب: روى عن ابن عون وعبد الله بن عمرو (3) قال ابن ابى حاتم: روى عنه اسمعيل ابن عياش وعبد الوهاب الخفاف وعثمان بن الهيثم المؤذن (4) وفى ج 3 من الثقات: عبد الوهاب بن عبد ربه الثوري يروى عن الحسن قوله روى عنه البصريون ( [5] - 5) كذا في الاصل، وهو مشتبه ولعله عيسى بن موسى أبو
خالد، وفى الثقات ج 3: عبد الوهاب بن الحارث يروى عن الحسن روى عنه عيسى الازرق أبو خالد الحنفي قاضى سرخس، قلت فاذن حرف " عن " هنا من سهو الناسخ أو من أو هام الراوى لان ابا خالد الحنفي هو عيسى بن موسى = (*)
نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 6 صفحه : 98