|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 6 صفحه : 475 | ||||
|
واقع فِي رمضان بكفارة الظهار [قَالَ] [1] كذب ما حدثته إنما بَلَغَنِي أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: تصدق، وَقَالَ ابْن شريك أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ ليث: عَنْ عطاء بْن أَبِي رباح ومجاهد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: أعتق رقبة ثم قَالَ: انحر بدنة، ولا يتابع عليه، وَقَالَ عارم حَدَّثَنَا أبو عوانة عن اسمعيل بْن سالم: عَنْ مجاهد قَال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أعتق رقبة [2] ثم صوم ثم ستين مسكينا [2]، يُقَالُ: أَبُو أيوب، وَقَالَ إِبْرَاهِيم عَنْ عُثْمَانَ بْن عطاء بْن ميسرة 3: عَنْ أَبِيهِ. 3028 - عطاء بْن أَبِي راشد عَنْ عَبْد اللَّه بْن الحارث، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة. 3029 - عطاء السليمي الْبَصْرِيّ، رأى عَبْد اللَّه بْن غالب، بايع ابْن الأشعث ثم قاتل حتى قتل، روى عَنْهُ نوح بْن قيس. 3030 - عطاء الأزرق، روى عَنْهُ جعفر / بن سليمان. 4 [1] مابين المربعين كان ساقطا من الاصل وزدناه من التهذيب، وفيه: ثم ساق باسناد له عن سعيد بن المسيب انه قال كذب على عطاء ما حدثته هكذا. ( [2] - 2) كذا في الاصل، ولعله كان: ثم ستون، اوهو: ثم صم شهرين ثم اطعم ستين مسكينا، فسقط الكلمات من الاصل - والله اعلم (3) قلت وقال الحافظ: وقد ترجم البخاري لعطاء الخراساني ترجمتين احدهما عطاء بن عبد الله قال هو ابن ابى مسلم والثانى عطاء بن ميسرة وقال الخطيب في الموضح هما واحد. (4) وفى الجرح والتعديل: عطاء الازرق النساج العابد روى عنه جعفر = (*) |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 6 صفحه : 475 | ||||
|
www.eShia.ir