|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 6 صفحه : 231 | ||||
|
عمر رضى الله عَنْهُمَا: لَمْ يَكُنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلى قبل الفريضة وبعد [1] في السفر، وقال أبو أسامة عن عبيد الله: عَنْ رجل من آل سراقة عَنِ ابْن عمر رضى الله عنهما، وقال يحيى بن سليم عن عبيد الله: عَنْ نافع عَنِ ابْن عُمَر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا يصح فيه نَافِعٍ. 2256 - عثمان بْن عَبْد اللَّه بْن موهب [2]، سمع ابا هريرة رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ الثوري وابنه عَمْرو، يعد فِي أهل / المدينة، قَالَ أَبُو أسامة: هو الطلحي، وهو مولى طلحة التيمي الْقُرَشِيّ، أصلَهُ مدينى وكان بالعراق. 2257 - عثمان بن عبيد الله أَبُو المنازل عَنْ شريح - قَالَه مُحَمَّد حَدَّثَنَا ربيع بْن روح حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن واضح حَدَّثَنَا حصين حَدَّثَنَا أَبُو المنازل، هو ابْن أخي شريح لأمه، هو قاضي خراسان، روى عَنْهُ الشيباني وحجاج 3. 2258 - عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حذيفة الثقفى عن [1] كذا في الاصل، ولعل الصواب: بعدها، فسقط الضمير من الاصل. [2] مولى طلحة التيمى، اصله مدينى وكان بالعراق، روى عن ابن عمر وأبى هريرة، روى عنه الثوري وأبو عوانة وسلام بن ابى مطيع - قاله ابن ابى حاتم (3) ابن ارطاة والحسين بن واقد - قاله ابن ابى حاتم. (*) |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 6 صفحه : 231 | ||||
|
www.eShia.ir