|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 6 صفحه : 204 | ||||
|
منه ابن المبارك [1]، قال عبد الصمد ح [2] عُمَر بْن أَبِي وهب 3 - وهو الَّذِي أعتق سلام بن ابى مطيع وأباه - قال: ح مُوسَى بْن فروان، قَالَ عَبْد الصمد: فقلت ابْن مُحَمَّد العطار قد لقي هذا الشيخ وهو يَقُولُ: ابْن ثروان، قَالَ: لا، هو ابْن فروان، وكَانَ عَبْد الصمد قد حدث مرة فَقَالَ /: ثروان: يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ. باب هـ 2176 - عُمَر بْن هارون الْأَنْصَارِيّ الزرقي 3 عَنْ أَبِيهِ، روى عَنْهُ عُمَر بْن حمزة، وَرَوَى مُوسَى بْن عُبَيْدة حَدَّثَنَا عُمَر بْن هارون: عن ابى هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلا أدري هو هذا أم لا. 2177 - عُمَر بْن أَبِي هوذة 4 الرازي البلخي عَنِ ابْن جريج، [1] وأمية بن خالد وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عمر الحوضى وهلال ابن فياض - قاله ابن ابى حاتم ( [2] - 2) وكان في الاصل: عمر بن وهب، خطأ، والصواب: عمر بن ابى وهب (3) وفى ج 2 من الثقات: عمربن هارون الزرقى الانصاري من اهل المدينة يروى عن ابى هريرة روى عنه يحيى ابن حمزة اه، قلت ولعله: عمر بن حمزة، صحف (4) كذا في الاصل وكذا هو في اللسان، وعند ابن ابى حاتم: عمر بن هارون البلخى، ولعل ابا هوذة هو هارون، ولم ار من صرح به، ويعلم مما ذكره ابن ابى حاتم انه هو الذي ذكره المؤلف باسم ابن ابى هوذة - والله اعلم، وفى التهذيب ناقلا عن البخاري: تكلم فيه يحيى بن معين، ومن هذا ايضا يعلم بأنه هو ابن هارون. (*) |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 6 صفحه : 204 | ||||
|
www.eShia.ir