|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 2 صفحه : 226 | ||||
|
قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن الحارث: أن بكيرا حَدَّثَهُ عَنْ نافع أَنَّهُ لم ير ابْن عُمَر إذا اضطجع على ظهره إلا رافعا إحدى رجليه على الأخرى قَالَ عَمْرو: وحدثني جُبَيْر [1] عَنْ أَبِي النضر عَنْ نافع - مثلَهُ. 2282 - جُبَيْر (2) أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّد بْن زياد وكَانَ مرضيا أن رجلا فِي ليالي صفين رأى أن هاتفا هتف (3) فِي وسط القبور - قاله لنا عَبْد اللَّه عَنْ معاوية عَنْ (4) جُبَيْر. باب جراح 2283 - جراح بْن عَبْد اللَّه الحكمي (5) أَبُو عقبة، شامي الأصل والي خراسان ولاه يزيد بْن المهلب وهو من (6) سعد العشيرة = ابى النضر عن نافع عن ابن عمر روى عنه عمرو بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول " وتبعه صاحب الميزان ثم صاحب اللسان ويظهر لى ان هذا الاسم تصحف على بعض الرواة والصواب " حنين " وهو حنين بن ابى حكيم فانه يروى عن سالم ابى النضر ويروى عنه عمرو بن الحارث كما في التهذيب (3 / 64) - ح. [1] انظر الحاشية قبل هذه - ح (2) زاد ابن ابى حاتم " بن سقا " وفى الميزان واللسان " بن شفا " والله اعلم - ح (3) قط " رأى هاتفا يهتف " (4) قط " بن " خطأ ومعاوية هو ابن صالح صرح به ابن ابى حاتم وغيره وجبير هو صاحب الترجمة - ح (5) قط " الحكيمي " وبهامشها " خ - الحكمى " وهو الصواب هو من الحكم بن سعد العشيرة كما يأتي - ح (6) كتب عليها في قط " بن - صح " وعليه فالمعنى ان الحكم الذى نسب إليه جبير هو الحكم بن سعد العشيرة والامر سهل - ح. [*] |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 2 صفحه : 226 | ||||
|
www.eShia.ir