|
||||
| نام کتاب : البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
[حرف الثاء] : 79- ثابت بن سعيد[1]. وقيل: محمد، وقيل: عبد العزيز. وهو الصحيح. من أصحاب أبي عبيد القاسم بن سلام[2]. له "خلق الإنسان" لم يؤلف في معناه مثله[3]. 80- ثابت بن عبد العزيز السرقسطي[4]. هو وابنه قاسم[5] عالمان لغويان، محدثان، وهما أول من أدخل كتاب "العين"[6] الأندلس. 81- ثابت بن محمد بن يوسف بن حيان الكلاعي، اللبلي، الجياني[7]. [1] ترجمته في الفهرست ص69 ومعجم الأدباء 7/ 140 وطبقات الزبيدي ص143 وروضات الجنان 142 وإنباه الرواة 1/ 261 واسمه: "ثابت بن أبي ثابت، أبو محمد اللغوي، وفيه: اسم أبيه أبي ثابت سعيد، وقيل محمد وقيل عبد العزيز" وبغية الوعاة 1/ 481 واسمه فيه: "ثابت بن أبي ثابت، عبد العزيز اللغوي، أبو محمد، وراق أبي عبيد وقال: "قلت وأنا أظنه الذي قبله، وجاء الخلاف في اسم الكلاب" والمصنفات التي أوردها السيوطي للاثنين معا جاءت منهما في إنباه الرواة، ومنها "خلق الإنسان" و"الزجر" و"خلق الفرس" و"العروض" و"الوحوش" و"مختصر في العربية". [2] ترجم له المصنف برقم 271. [3] كان حيا سنة 224. [4] ترجمته في طبقات الزبيدي ص195 وطبقات ابن قاضي شهبة ص236 وقال: "وكمل كتاب ولده قاسم "الدلائل" في شرح الحديث وغريبه وهو كتاب متقن، لم يسبق إلى مثله" وإنباه الرواة 1/ 262 والديباج المذهب ص102 وبغية الوعاة 1/ 481. [5] ترجم له المصنف برقم 270. [6] للخليل بن أحمد الفراهيدي. وقد ترجم له المصنف برقم 125. [7] ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص237 وبغية الوعاة 1/ 482 وفيه: "كان فاضلا نحويا ماهرا، مقرئا، روى عن ابن كشكول". وبرنامج شيوخ الرعيني ص160 وهو فيه "ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار". والكلاعي: نسبة إلى كلاع بالفتح، وهو إقليم بلاد الأندلس من نواحي بطليوس. واللبلي: نسبة إلى لبلة، قصبة كورة الأندلس كبيرة، غرب قرطبة، وتعرف بالحمراء. وجيان مدينة بالأندلس شرق قرطبة. |
||||
| نام کتاب : البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir