|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 6 صفحه : 268 | ||||
|
عمران بن إلحاف بن قضاعة[1]. [1] تقدم [1]/ 506 ذكر "تغلب بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة" ويأتي في حرف الغين المعجمة "وأما الغلباء بالغين المعجمة فهو تغلب الغلباء" ولم يذكر النسابون في أبناء حلوان هذا "غلباء" وإنما ذكروا تغلب الغلباء، وفي التوضيح "في جمهرة النسب لابن الكلبي: فولد حلوان تغلب الغلباء" وهذا يقتضي أن لفظ "الغلباء" صار وصفًا لازمًا أو كاللازم لتغلب بن حلوان لا كما قد يوصف به تغلب بن وائل، والأول أقدم من الثاني بدهر. باب عُلَيَّان وعَلْيَان: أما عليان بضم العين وفتح اللام وتشديد الياء وفتحها فهو عليان الموسوس، كوفي، له أخبار[1]. وأما عليان بفتح العين وسكون اللام وفتح الياء فقال ابن حبيب: في دهمان[2] عليان بن أرحب بن دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان, ومحمد بن علي النسوي، يعرف بمحمد بن عليان، من قرية بيسمة[3] من جلة أصحاب أبي عثمان, ذكره السلمي في طبقات الصوفية، روى عنه محمد بن أحمد الفراء قوله. [1] في التوضيح "وأبو الغنائم عبد الله بن محمد بن عبد القاهر بن عليان البغدادي الحربي، حدث عن أبي القاسم بن الحصين، وعنه عبد اللطيف الحراني, توفي ببغداد سنة تسع وتسعين وخمسمائة. وأبو الحسن علي بن أيوب بن منصور القدسي المحدث، حدثونا عنه، كان يقال له في صباه: عليان، ووجدته كتب اسمه كذلك في طبقة سماع". [2] كذا في النسخ، والصواب "همدان" أو "دومان". [3] كذا في الأصل وشكلت بفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح السين المهملة، والكلمة مشتبهة في جا وهـ، وفي طبقات الصوفية للسلمي ص417 "بيسمة" وعن نسخة "يبسمة" وعن أخرى "بسيمة" وقد قلبت معجم البلدان فلم أجدها. |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 6 صفحه : 268 | ||||
|
www.eShia.ir