نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 6 صفحه : 155
باب عَدِي وعُدَي وعِدْي [1] وغُذَي:
أما عدي بفتح العين وكسر الدال فكثير[2].
وأما عدي بضم العين وفتح الدال فقال ابن حبيب: كل شيء في القبائل عدي مفتوح العين, إلا الذي في طيئ فإنه عدي -مضموم العين- بن ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن حيان بن ثعلبة -وهو جرم- بن عمرو بن الغوث, وفي حديث عن أبي العالية عن زياد بن عدي أنه قال لابن مسعود؛ ويقال: عتي -قاله البخاري- قال عبد الغني: ولا أراه يصح[3]. [1] وعِدَى وغدى. [2] ذكر ابن نقطة منهم أبا أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ, وهو بغاية الشهرة. [3] لفظ عبد الغني في المطبوعة ص97 والمخطوطة والتوضيح عنه: " ... ويقال: عتي, قاله البخاري ولا أراه يصح، فنقل المؤلف عن كتاب عبد الغني موافق لما وقع فيه، لكن الظاهر أن في كتاب عبد الغني تحريفًا قديمًا، وأن الصواب فيه "قال البخاري: ولا أراه يصح" فإن عبارة البخاري كما في التاريخ ج[2] ق[1] رقم 1233 والتوضيح عنه " ... ويقال: عتي، ولا أراه يصح".
ابن عدثان الطفيل بن عمرو الدوسي، وأبو هريرة, ويقال[1] أيضا: عك بن عدثان بن عبد الله بن الأزد، وقد تقدم قول ابن حبيب: إنه عدنان بنونين, وعبد الله وعبد الرحمن ابنا هجالة بن أفلح بن قيس بن عرعرة بن هبيل بن رسل بن لعسان بن غافق بن عك بن عدثان[2]، شهدا فتح مصر هما وأبوهما، كان لهما ذكر وشرف, قاله ابن يونس. [1] في هـ وجا "وقاله". [2] هو المختلف فيه نفسه.
نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 6 صفحه : 155