نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 6 صفحه : 128
باب عَتُود وعَبُّود [1] وعَمُود:
أما عتود بتاء معجمة باثنتين من فوقها فهو بحتر بن عتود، قبيلة مشهورة.
وأما عبود بباء معجمة بواحدة فهو أحمد بن عبد الواحد بن عبود[2]، حدث عنه أبو بكر بن أبي داود وغيره.
وأما عمود بميم خفيفة مضمومة فهو جندل بن يزيد بن ثمامة بن عمود[3] الصدفي ثم العريفي، وعريف هو ابن مالك بن الخزرج بن مالك بن أبذى[4] بن الصدف، شهد فتح مصر؛ ذكره ابن عفير, قاله ابن يونس. [1] شددت الموحدة في جا وأشير إليه في المشتبه وصرح به في التوضيح. [2] كذا في النسخ، وفي النزهة "عبود هو أحمد بن عبد الواحد الدمشقي" فعلى هذا, فعبود لقب لأحمد لا جده. [3] في هـ وجا "عمرو" خطأ. [4] كذا في النسخ، والمعروف "أبد" راجع ما تقدم في رسم "عبيدة" بالفتح في التعليق.
باب عتّاب وعبّاب و " عنّاب 1"[2] وغَبَاب وغُباب وغِياث 3:
أما عتاب بتاء مشددة فجماعة.
وأما عباب بباء مكررة الأولى مشددة, فهو قيس بن عباب، شهد القادسية ذكره سيف بن عمر, وقال سيف أيضا: وكان ممن يغير على السواد من قواد سعد: عبد الله بن عامر بن حجية أحد بني تيم الله أحد بني العباب [1] شكل في النسخ بتشديد النون وهذا متفق عليه، ويأتي بيان حال العين. [2] وعناب. [3] وغياث.
نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 6 صفحه : 128