|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 4 صفحه : 194 | ||||
|
فهو محمد بن عبد الرحمن أبو بكر البغدادي يعرف بزروان، حدث عن يحيى بن هاشم السمسار، حدث عنه الشافعي والوليد بن زروان، حدث عن أنس بن مالك، روى عنه أبو المليح الحسن بن عمر الرقي[1]. وأما دودان بدالين مهملتين الأولى منهما مضمومة فهو دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، من ولده جماعة من الصحابة والتابعين والفقهاء والشعراء والفرسان والأمراء وهم كثير وأبو الفضل أحمد بن الحسين يعرف بابن دودان، سمع الكثير وكتبه. = المشتبه أخيرا "وبتأخير الواو زروان ما علمته" تعقبه التبصير بقوله: "جزم المزي في التهذيب بأن الوليد بن زروان هكذا، وحكى غيره فيه الاختلاف في الوليد بن زروان هل هو بالتقديم أو التأخير، وضبطه الأمير في الإكمال بزايين معجمتين الأولى مفتوحة" كذا قال. وترجمة أبي بكر هذا في تاريخ بغداد ج4 رقم 315: "محمد بن عبد الرحمن أبو بكر الخياط المقري يعرف بزوران ونيل روزان ... روى عنه ... وعبد الصمد الطستى وأبو بكر الشافعي "أظن هنا سقطا": حدثنا محمد بن عبد الرحمن روزان ... كذا قال الشافعي: روزان قدم الراء على الواو، ووافقه الطستي "في النسخة: الطبني" على ذلك وأما القراء فيقولون: زوران بتقديم الواو على الراء" قال المعلمي ظ "روزان" محرفة فيما أرى والصواب "زروان" كما هو مصداق تقديم الراء على الواو من "زوران" ولو كان المراد "روزان" لقيل: بتقديم الراء على الواو والزاي أو نحو ذلك. أما الوليد ففي ترجمته من تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم هكذا: "الوليد بن زروان" ذكرها فيمن أول اسم أبيه زاي ولم تختلف نسخهما المطبوع عنها في ذلك. [1] بهامش الأصل ما صورته "علي بن الحسن بن ميمون بن بكر بن قيصر الربعي يعرف بابن أبي زروان الدمشقي الحافظ المقرئ، حدث عن عبد الوهاب بن حسن الكلابي ... " راجع تذكرة الحفاظ رقم 998 سماه علي بن الحسن بن علي بن ميمون. |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 4 صفحه : 194 | ||||
|
www.eShia.ir