|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 78 | ||||
|
وأما جزي بكسر الجيم يقوله أصحاب الحديث[1]، قاله الدارقطني، وقال الخطيب: بسكون الزاي ولم يذكر حركة الجيم[2]، وقال عبد الغني: = الأندلسي البلنسي سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر السلفي سمع منه بمصر أبو الحرم حرمي بن محمود بن عبد الله بن زيد بن نعمة الروبي وأخوه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جزي الفقيه الفرضي الحاسب سمع من أبي محمد عبد الله بن محمد السيد البطليوسي ... سمع منه الحافظ أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي وتوفي في المحرم سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة" وذكرا في التوضيح وزاد "وأحمد بن عبد الله بن يحيى بن جزي ولد سنة خمس عشرة وسبعمائة وأخذ عن جده أبي القاسم وغيره". [1] في الأصل هنا علامة الحاق، وبالهامش ما صورته "ط: واهل العربية تقوله "جزء" بفتح الجيم والهمزة" والظاهر أن حرف "ط" رمز للدارقطني وأن كاتب الحاشية يقصد أن هذه العبارة تتمة كلام الدارقطني، وفي ترجمة جزي أبي خزيمة من أسد الغابة "قال الدارقطني أصحاب الحديث يقولون بكسر الجيم، وأصحاب العربية يقولون بعد الجيم المفتوحة زاي وهمزة". أقول إن كان هذا الذي عن أهل العربية خاصا بوالد خزيمة فذاك وإلا فقد أعرض عنه الأمير وعقد عبد الغني بابا آخر "باب جزء وحر" وكذا الدارقطني ففي باب جري وجزي ومامعهما من المستمر أن الخطيب استدرك الحباب بن جُزَى فقال الأمير "قد ذكره الدارقطني في باب جزء وما معه" يعني فلا وجه لاستدراكه وإنما اختلف في اسم أبيه، وكذا الأمير فسيأتي "باب جزء وحر ... ". [2] هذا يشعر بأن بعد الزاي ياء في هذا القول، وأن الخطيب ذكر هذا في هذا الرسم في هذا الباب. فأما جزء فلا اختلاف ولا ارتياب في أن جيمه مفتوحه. ويؤكد هذا اعتماد الأمير أن هذا الرسم "جزي" بكسر فسكون مع إثبات الياء كما يأتي. |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 78 | ||||
|
www.eShia.ir