|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 560 | ||||
|
وأما حنتف بفتح الحاء وسكون النون وبعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو حنتف بن السجف بن سعد بن عوف[1] بن زهير بن مالك بن ربيعة[2] بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، يكنى أبا عبد الله، روى عن ابن عمر، روى عنه الحسن البصري، وهو صاحب جيش الربذة وهو شاعر، وحنتف بن أوس بن أهاب بن حميري بن رباح، قاله النسابة[3]. وأما حتيف[4] فهو حتيف[4] بن السجف بن عبد بن الحارث بن طريف [1] مثلة في المستمر وطبقات شباب ص102 وغيرها ووقع في نص "غوث" خطأ. [2] في المستمر عن ابن الكلبي "ولد ربيعة بن مالك بن حنظلة العجيف ومالكا وهبا فمن بني العجيف حنتف بن السجف" قال الأمير "وجدته بخط ابن عبدة وقد قرئ على شباب وفيه اصطلاحات عنه" ثم أبدى احتمال سقوط "العجيف" من كتاب شباب، قال: "وقال المبرد قريبا من قول ابن الكلبي، قال: وربيعة بن مالك أبو العجيف بن ربيعة رهط الحنتف بن السجف". [3] في نص هنا "وحنتف بن زيد بن جعونة ... " وسيأتي في الرسم الآتي بلفظ "حنيف" وذكره ابن حجر في التبصير في الرسم "حنتف" وذكره في الإصابة رقم 2017 باسم "حنيف بن يزيد بن جعونة العنبري" وبعده حوشب وقبله "حنيف بن عمير اليشكري" وقبل هذا "حنظلة ... " وراجع جمهرة ابن حزم ص197 والبيان والتبيين تحقيق عبد السلام هارون 1/ 318. وزاد في التبصير رجلا هو "حنتف بن ذهل بن عمرو بن مزيد، جاهلي". [4] هكذا في هـ و"نص وهكذا ضبط في المشتبه والتوضيح والتبصير والقاموس ويوضحه قوله فيما يأتي "وزعم ابن الكلبي أن الضبي هو حنيف بالنون" فإنه ظاهر في أن الراجح عند المؤلف بغير النون وما ذاك إلا حتيف، ووقع في الأصل هنا وفي أكثر المواضع الآتية كما سأشير إليه "خنيف". |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 560 | ||||
|
www.eShia.ir