|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 557 | ||||
|
........................................ = حمدويه السنجي حدث عن أبي علي محمد بن حمزة حدث عنه أبو بكر محمد بن الجراح بمرو. ومحمد بن عدي بن حمدويه بن إبراهيم بن يزيد بن إبراهيم أبو عبد الله الصابوني حدث عن محمد بن إسحاق "ظ: محمد بن أبي إسحاق" السعدي والحسن بن سفيان ومحمد بن أحمد بن أبي عون النسائيين حدث عنه أحمد جد أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد الصابوني. وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم الحافظ النسابوري سمع من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وأبي علي الحسين بن علي الحافظ وأبي أحمد محمد بن محمد بن الحاكم وعلي بن حمشاذ العدل في خلق كثير، وببغداد من أحمد بن سلمان النجاد وعبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ودعلج بن أحمد السجزي وأبي بكر بن مالك القطيعي، وبمرو من أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي وأبي أحمد بكر بن محمد بن الصيرفي في خلق كثير، حدث عنه الحافظ أبو بكر البيهقي وأبو عثمان الصابوني وأبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي في خلق كثير" ثم ذكر وفاته عن تاريخ بغداد. وفي التوضيح "أبو رجاء محمد بن حمدويه بن موسى بن طريف، ويقال: حمدويه بن أحمد -الهورقاني- وهو رفان من قري مرو، هو مؤلف تاريخه سمع سويد بن نصر وطائفة توفي سنة ست وثلاثمائة، وفي طبقته اثنان محمد بن حمدويه بن سهل المروزي أبو نصر الغازي المطوعي عن محمود بن آدم وغيره، حافظ مات سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. ومحمد بن حمدويه بن سنجان أبو بكر المروزي عن سويد بن نصر وجماعة توفي سنة ثلاث وثلاثمائة". قال ابن نقطة "أما الأول "حمدويه بألضم" فهو أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن حمدويه البزاز أبو بكر حدث عن أبي الحسين محمد بن سمعون وغيره، حدثني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الجبلي بالجبل من ظاهر دمشق قال أنا أبو طاهر السلفي إجازة قال سألت أبا علي البرداني عن ابن حمدويه صاحب ابن سمعون فقال: هو بضم الحاء وتشديد الميم وضمه أيضا، قلت "ظ: قال المصنف" وغير أبي علي يقول بخلاف قوله، منهم من يقول: حمدوه، "ظ: حمدويه، خطأ" = |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 557 | ||||
|
www.eShia.ir