|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 386 | ||||
|
باب: حَبَشان وجَيْشان أما حبشان بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة والشين المعجمة فهو أبو علي محمد بن علي بن جعفر بن القاسم بن الحسن بن حبشان الفقيه الداودي الواسطي، روى عن ابن السقاء وعلي بن أحمد بن راشد الدينوري وعبد الغفار بن عبد الله الحصيني، ورحل في طلب الحديث وسمع زاهر بن أحمد وغيره. وأما جيشان أوله جيم مفتوحة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها ساكنة فهو جيشان بن حجر بن ذي رعين [واسم جيشان عيدان[1]] . = وأبيه أبي الفضل وكان سماعه صحيحًا تقدم ذكره، وتوفي أبو الفضل محمد بن عطاف "كذا" في شوال من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة. وعلي بن محمد بن حبشي أبو الحسن الرقي من أهل باب الأزج سمع أبا سعد أحمد بن محمد البغدادي الحافظ الأصبهاني، توفي في النصف من محرم سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. وحبشي بن محمد بن شعيب الشبياني أبو الغنائم الضرير النحوي قرأ على أبي منصور بن الجواليقي وأبي السعادات هبة الله بن علي بن الشجري، حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي النصري حدث عنه علي بن نصر بن هارون توفي ببغداد في سنة خمس وستين وخمسمائة". وفي التوضيح عند ذكر أبي القاسم سعيد بن محمد المتقدم "سمع منه القاضي عمر بن علي القرشي وخرج عنه في معجمه وتوفي قبله بثمان وعشرين سنة". وفي التبصير "قلت وعبد الله بن منصور بن هبة الله بن حبشي الموصلي عن أبي الحسين بن الطيوري، مات سنة 567". [1] في نص بدل هذه العبارة المحجوزة "يذكر نسبه فيما بعد وإليه ينسب الجيشانيون من أهل اليمن" ويأتي معنى العباة المحجوزة في الباب الآتي كما يأتي فيه ذكر غيدان -بالغين المعجمة- بن حجر بن ذي رعين وقوله "من قال بمهملة فقد أخطأ" ويأتي في باب عيدان وما معه ذكر عيدان بن حجر بن ذي رعين وغيدان بن حجر بن ذي رعين الأول بالمهملة والثاني بالمعجمة ولم أجد نصا على أنهما أخوان وفوق ذلك فقد تقدم في هذا الكتاب 1/ 174-175 أن اسم جيشان حمران بن وائل بن رعين. |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 386 | ||||
|
www.eShia.ir