|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 241 | ||||
|
وزكريا بن يحيى [بن صالح بن يعقوب[1]] القضاعي، كاتب [عبد الرحمن بن عبد الله[1]] العمري يعرف بالحرسي [يكنى أبا يحيى[1]] ، يروي عن مفضل بن فضالة [ورشدين بن سعد وابن وهب؛ توفي في شعبان سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وكانت القضاة تقبله[1]] ، وابنه محمد بن زكريا بن يحيى أبو شريح، يحدث عنه أهل مصر، وأبو الشريف إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن المهلب القضاعي الحرسي، يروي عن خالد بن نزار وغيره[2]. [1] من نص. [2] في الأنساب "وابنه أبو اليمان عبد الله بن إبراهيم الحوتكي الفقيه الحرسي كان رمي ببدعة فخرج إلى الحرس فأقام بها وتوفي سنة 338 قاله ابن يونس". بهامش الأصل حاشية أدرجت في متن هـ وصورتها "ض: حيون بن صالح الحرسي روى عن مالك بن أنس روى عنه أبو صالح الحراني. وأحمد بن رزيق بن أبي الجراح الحرسي روى عنه يونس بن عبد الأعلى" حيون ذكره الأمير في رسمه وأحمد ذكر في المشتبه لكن وقع فيه وفي التوضيح والتبصير "أحمد بن زريق" ولم يذكراه في رزيق وزريق لكن قال ابن حجر إنه استوعب رزيقا، قال: "فيفهم من هذا أن من عدا المذكورين فهو بتقديم الزاي" والله أعلم. وفي المشتبه "وعامر بن سعد الحرسي قرأ على ورش" وفي التوضيح "وأبو قمامة محمد بن حوتك بن سعيد بن بهلول الحرسي عن سلمة بن شبيب توفي سنة ثلاث وثلاثمائة. وابن عمه محمد بن حرملة بن سعيد بن بهلول الحرسي أبو عمار عن بكار بن قتية وغيره. وأما الحرسي بالضم ففي المشتبه "وبمهملات وضمتين "الحرسي" مسعود بن عيسى الحرسي يقال: له صحبة أسلم يوم مؤتة وحرس من لخم" وتبعه في التبصير وتعقبه التوضيح فقال: "لم يذكره المصنف في التجريد ولا رأيته في أصوله" قال المعلمي ولم أجده في الإصابة نعم ذكروا مسعود بن الضحاك بن عدي اللخمي ويقال له مسعود بن عدي ثم قال صاحب التوضيح "وهذا الاسم "يعني حرس" لم أراه في جمهرة نسب لخم لابن الكلبي إنما فيها حدس" وسيأتي "الحدسي". |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 241 | ||||
|
www.eShia.ir