|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 230 | ||||
|
................................. = خوي سمع ببغداد من أبي محمد الصريفينى ذكره السمعاني في تاريخه، وأبو إسحاق إبراهيم بن صافي المقري الخويي حدث بها عن أبي حاتم محمد بن [إبر] اهيم بن الفضل بن العباس حدث عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن علي بن محمد الخطيب الخويي بخوي شيخ لأبي القاسم بن عساكر. وبديل بن أبي القاسم بن بديل الخويي تقدم ذكره "في رسم بديل" قال أنشدنا القاضي أبو الفتح ناصر بن أحمد بن بكران لنفسه: نصير ترابا كأن لم نكن ... وعاة العلوم رعاة الذمم قتبا لعيش قصير الدوام ... ووجدان حظ قرين العدم روى عن بديل هذين البيتين الحافظ أبو القاسم بن عساكر. وأبو سعد أحمد بن الحاجي بن عمار الواعظ الفقيه الخويي حدث بها عن أبي القاسم بن أبي إسحاق السبعي سمع منه بخوي أبو القاسم بن عساكر الحافظ وحدث عنه" وفي تكملة الصابوني رقم 71 "القاضي الفقيه العلامة أبو العباس أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى الخويي فقيه فاضل دخل دمشق وولي الحكم بها استقلالًا ودرس وكانت سيرته حميدة ولديه فنون عديدة سمع بنيسابور من أبي الحسن المؤيد بن محمد الطوسي وحدث عنه بدمشق سمعت منه وقرأت عليه الفقه مولده في شوال سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة وتوفي يوم السبت السابع من شعبان سنة سبع وثلاثين وستمائة بدمشق ... " وله ابن اسمه محمد كان قاضي دمشق أيضًا وقد ذكرت بعض شأنهما في مقالة لي تتعلق بتفسير الفخر الرازي وأن الموجود منه المنسوب إليه ليس كله له بل فيه قطع للخويي وبينت تلك القطع كلها ولله الحمد، طبعت تلك المقالة في مجلة الحج التي تصدر بمكة المكرمة في الأعداد شهر ربيع الثاني وجماديين من سنة 1376هـ. وفي المشتبه "والقاضي شهاب الدين محمد بن محمود الخويي الشافعي عن ابن ياسر الجياني حدث سنة بضع وثمانين وخمسمائة". وابناه عماد الدين محمد. وزين الدين علي" قال في التوضيح "قلت حدثا عن أبيهما وكنية الأول أبو نصر والثاني أبو القاسم" وفي التبصير "ومحمد بن عبد الرحيم من شيوخ ابن المقري" قال المعلمي هذا في الأنساب = |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 230 | ||||
|
www.eShia.ir